Öfke/İntikam nedir?

​

Öfke, güçlü bir sıkıntı, hoşnutsuzluk veya düşmanlık hissidir. Birine veya size (veya başkalarına) kasıtlı olarak yanlış yaptığını düşündüğünüz bir şeye karşı düşmanlık ile karakterize edilen bir duygu olarak tanımlanabilir. Öfke, pasif veya açık saldırganlığa veya intikama yol açabilir. İntikam, bir yaralanma veya yanlış için ceza verilmesi veya intikam alınmasıdır.  

​

Öfke/İntikam neden önemlidir?

​

Öfke ve intikam, özveri ve sevgi tarafından yönlendirilirse ve Yaratıcımızın Yüksek İradesine göre bir kap olarak kullanılırsa, bencil kötü eğilimlerimiz tarafından yönlendirilmesine izin verilmesine rağmen, Birlik, Adalet ve Barışın ortaya çıkmasına yardımcı olabilir. yıkıma ve bölünmeye. Yaratıcımızı gönlümüzle, aklımızla ve gücümüzle seversek, insan kardeşlerimizi de kendimiz gibi seversek, o zaman haksızlığa, zulme ve fesada nasıl öfkelenmeyiz? 'Öfkemiz' adaletsizliğe karşı pasif olmamızı engellemeye yardımcı olmuyor mu? Adaletsizliğe duyduğumuz öfke, sorumlu insanlar olmamıza yardım edemez mi?

Öfkemizi doğruluk yoluyla adalet tutkusuna kanalize etmek, bir düşman tarafından haksız yere saldırıya uğradığımızda baskı ve yolsuzluğa karşı durmak için bize 'güç' ve 'cesaret' vermemize yardımcı olabilir. Bir insanın 'asla kızmayacağını' ya da Yaratıcımızın asla kızmamasının hoşuna gittiğini varsaymak kibirlilik olur -İbrahimi Kutsal Yazılara göre insan Tanrı'nın suretinde yaratıldığında ve Hz. Kutsal Yazılarda, Rab'bin Öfkesi ve O'nun bozgunculuğa ve zulme neden olan insanlara olan İntikamını okuyoruz. İrademizi Yaratıcımızın İradesine teslim olarak birleştirecek ve O'nun Elinin bizimkiler aracılığıyla çalışmasına izin vereceksek, kalp, zihin ve bedenlerimizin O'nun Düşünceleri ve arzuları için kap olmasına izin vermezsek, bu nasıl başarılabilir? ? Adalet yolunda öfke duyması için Kendine yer açarsa, bu sorumluluğu bize de yüklemiyor muyuz? Öfke ilişkilerimiz için çok zararlı olabilir - ancak doğru şekilde yönlendirilirse, bize ve diğerlerine Yaratıcımız ve Yüksek Amacımıza daha fazla bağlı hissetmemize yardımcı olabilir. Alevimizi ve Tanrı'ya ve yaratılış için koşulsuz Sevgiye olan tutkumuzu körüklemeye ve karanlığımızı Işığa dönüştürmemize yardımcı olabilir. İbrahimi bir bakış açısıyla, belirli durumlarda peygamberlerin ve habercilerin öfke ifadesiyle ilgili Kutsal Yazılardan birçok hikaye vardır - belki bu hikayeler üzerinde düşünmek kendimiz üzerinde düşünmemize yardımcı olabilir - böylece öfkemizi sağlıklı bir şekilde kanalize edebiliriz. aslında Yüksek Amacımıza daha iyi hizmet etmemize yardımcı olabilecek yollar?

​

​

Öfke/İntikam bana ve başkalarına nasıl yardımcı olabilir?

​

Öfke duygumuz ve intikam ihtiyacı algımız tarafından yönlendirilen davranışımız üzerinde kendimiz düşündüğümüzde, kendimizi ve başkalarını 'tanımaya' yaklaşabiliriz. Örneğin, başka birine karşı öfkeli hissediyorsak- kendimize sormamız önemlidir- 'neden' öfkeli hissediyorum?- Öfkemin nedeni güvensizliklerim, korkularım, bencil arzularım ve temelsiz nefretim mi yoksa öfkemin nedeni sevgi mi? ve özveri? Diğer kişiyi kendi kişisel kazancım için 'kontrol etme' arzum olduğu için mi kızgınım? yoksa diğer kişinin davranışı Yaratıcımızın öfkelenmesine neden olduğu için mi kızgınım; ve O'nun Öfkesi için bir kap olarak kullanılmaya hazır mıyım? Daha 'sabırlı' olamadığım ve 'her şeyin Yaratıcımdan geldiğine güvenemediğim için mi kızgınım?' yoksa Yaratıcımı hoşnut eden Adalet ve Hakikat tutkumdan dolayı mı kızgınım?  

​

Kendimize soralım: Neden sinirleniyorum? ve neden intikam almaya ve kin beslemeye çalışıyorum? Bir başkasını haksız yere yargılıyor olabilir miyim? Diğerinin bakış açısını anlamaya çalışmak umurumda mı yoksa onlara karşı kibirli miyim? Güvensizlikten mi kaynaklanıyor? Ne hakkında güvensizim? Bencilliğimden mi kaynaklanıyor? Temelsiz nefret ve kıskançlık, hemcinslerime öfkemi ve intikam alma arzumu besler mi? Öfkemi, durumumu veya başkalarını kontrol etme arzumdan mı besliyor? - tüm bu arzular ruhumuzun bencil kısmından geliyor ve bizi manevi bir düşüşe ve ilişkilerimizin yıkımına yönlendirmeye çalışıyor - bizi aşk yolundan uzaklaştırıyorlar. Barış ve Birlik bizi Yaratıcımızdan daha kopuk hissettirir. Ayrıca, öfkemizi kontrol edemememiz ve bencil arzularımızın alevlendirdiği ve ateşlediği intikam arayışı, Yaratıcımızın Öfkesini daha da alevlendiriyor. Ama bize olan Öfkesi her zaman iyidir ve Sevgiden kaynaklanır.  

​

Öte yandan, öfkemizle ilgili olarak kendimize şu soruyu sormak yardımcı olabilir: 'Öfkemi, hemcinslerime olan sevgim mi körüklüyor? Öfkemin ve intikamımın ifadesi bu fiziksel dünyada Yaratıcımın Kolu gibi midir? Öfkemi, Yaratıcımın Zevkini ve Daha Yüksek Adaleti arama tutkumdan mı besliyor? Öfkemi, yüreğim, aklım ve gücümle Yaratıcıma olan sevgim ve hemcinslerime olan sevgim mi körüklüyor? Bu soruların cevabı evet ise, o zaman kendimize soralım: Sevdiklerimi ne daha çok etkiler? - Öfkemin/intikamın bir başkasına ifadesi mi yoksa sabır, şefkat, merhamet ve diğer yumuşak ifadeler. Barış? Yaratıcımızı daha çok neyin memnun ettiğini düşünüyoruz? -Merhamet mi yoksa sert İntikam mı? Hangi noktada Merhamet göstermeliyiz ve hangi noktada intikam/Ceza göstermeliyiz? İbrahim'in Kutsal Kitabına göre, Yaratıcımız Öfkelenmekte geç, merhametlidir ve tövbe edip yollarını düzeltenlere karşı çok bağışlayıcıdır.- Merhamet, insanların intikamından daha 'Adil' değil midir? Başkalarını Yargıladığımız Gibi Yaratıcımız Tarafından Yargılanmamız Adalet değil mi? Yoksa Yaratıcımızın Gözündeki Adalet bizim sınırlı anlayışımızın ötesinde midir? Kutsal Yazılar bize Yaratıcımızın Yollarının bizim yollarımızdan daha yüksek olduğunu öğretir. O'nun anlayışı bizim anlayışımızdan üstündür. Düşünceleri Bizimkilerden Daha Yüksek. Öfkemi ifade ederek yapmaya çalıştığım şey nedir? - Benim insan kardeşime, Yaratıcılarına yaklaşmaları ve tövbe etmeleri/onları düzeltmeleri ve O'nun Yollarına dönmeleri dışında niyetim yoksa, öfkem nasıl bencillikten başka bir şey olabilir? Barış? ve öfkemin veya intikamımın ifadesi, 'bilgelik' ile uygulanmadıkça ve kendimi ve başkalarını Yüksek Barış yollarına yaklaştırmadıkça nasıl yıkıcı olmaktan başka bir şey olabilir?

​

Üzerinde düşünülmesi gereken diğer sorular: Başkaları hakkında nasıl yargıda bulunacağımı 'seçebilir miyim'? Başkaları hakkındaki yargım, öfkemi kontrol etme ya da bırakma yeteneğimi nasıl etkiler? Başkalarında iyiliği aramaya ve mümkün olduğunca onlara mazeret bulmaya çalışabilir miyim, böylece onlara karşı yargımı tatlandırabilir ve sert intikam yerine Merhamet, Sevgi ve şefkat göstermeye daha meyilli olabilir miyim? Yaratıcımızı en çok ne memnun eder?

​

Kızgın hissetmek doğaldır, ancak nasıl davrandığımız ve öfke duygumuzu nasıl kontrol ettiğimiz, yapabileceğimiz bir seçimdir. Bencil öfkemizin ilişkilerimizi bozmasına ve intikamımız yoluyla davranışlarımızı körükleyip kontrol etmesine izin veriyor muyuz? Öfkemizin kötülüğe kötülükle karşılık verme arzumuzu alevlendirmesine izin mi veriyoruz, yoksa öfkemizi kötülüğe iyilikle karşılık vermemize ve böylece Yaratıcımıza daha bağlı hissetmemize izin verecek şekilde mi yönlendirmeyi seçiyoruz?  Çünkü öfkemizi adalet ve barış yollarına doğru bir şekilde yönlendirirsek, kötülüğe iyilikle karşılık vermeden Barış'a nasıl ulaşabileceğimizi düşünmemiz gerekmez mi? Öfkemizin, ilişkilerimizi sadece bölen ve yok eden intikam arzumuzu körüklemesine izin verirsek, Gerçek birliğe ve birliğe nasıl ulaşabiliriz? Kin beslersek ve affetmeyi öğrenmezsek, düşmanlarımızı nasıl müttefik yapabiliriz? Bu nedenle, öfke ve intikam duygularımız üzerinde kendi kendimizi düşünmek, hatalarımızdan 'öğrenmemize', onlardan bilgelik kazanmamıza, kendi kalplerimizin samimiyetini daha iyi anlamamıza ve dolayısıyla öz arınma özlemimizi körüklememize, tövbeye yönelmemize yardımcı olabilir. İntikamın Gerçekten O'na ait olduğu Yaratıcımızın Yüksek Planına güvenirken, adalet yollarında af, şefkat, sabır, hoşgörü, sebat yollarını arayan yaratıcımızdır.  

​

Ancak, İbrahimî Kitab'a göre- Her insanın (yeteneğine göre) yoksulların, mazlumların, muhtaçların haklarını 'savunmak' ve yeryüzünde bozgunculuk ve zulme neden olanlarla savaşmakla görevi vardır. Bu durumlarda belki de adaletsizliğe karşı öfkemiz yardımcı olabilir. Kutsal Yazılar bize zulmün öldürmekten daha kötü olduğunu, ancak muhalefet Barış yollarına dönerse, o zaman bizim de barış yapmamız gerektiğini söyler. Zenginlik ve güç hırsıyla hareket eden bir ülkenin haksız yere başka bir ülkeyi işgal ettiği/saldırdığı ve vatandaşlarının insan haklarına saldırdığı, masum çocukları ve kadınları öldürdüğü bir durum düşünün; Buna 'tamam' mı, 'sabırlı' mı olmalı ve zulmün ve yolsuzluğun toprağa yayılmasına izin vermeli mi? Kişi, yalnızca bencil arzularını tatmin etmeye çalışan bir başkası için bir "kum torbası" olmaya izin verirse; ya da bu durumda kişinin sinirlenip kendini ve başkalarını zarardan korumasına izin var mı? Belki de Yüksek Varlık Hali, adaletle zulme karşı durmaktır, ancak diğerine karşı öfke veya kin duygusu hissetmeden, adalet için çabalamamız bile Sevgi duygumuzdan kaynaklanır. Başkaları tarafından algılanan (bizi korumayı seçtiğimiz) öfke/intikam giysimiz, aslında insanlığa ve Yaratıcımıza yönelik özverili sevginin Gerçek özümüzü bu şekilde gizler ve aslında çabalama çabalarımızda bize daha fazla güç vermemize yardımcı olabilir. Barış ve Adalet için.  

​

Öfke/İntikam sağlığımızı nasıl etkiler?

​

Öfke duygusu, 'kin beslemek' veya 'intikam aramak' yoluyla bir parçamız olarak kalırsa, duygusal, zihinsel, ruhsal ve fiziksel sağlığımıza çok zarar verebilir. Bizi içeriden yiyip bitiriyor ve Birliğin gerçek özünü ortaya çıkarmamızı engelliyor. Öfke duygusu ve intikam alma arzusu bizi 'boğuyor', içimizi 'yok ediyor', manevi huzurumuzu 'çürütüyor', çarpıntı, sabırsızlık, tansiyonumuzu yükseltiyor, baş ağrısı yapıyormuş gibi hissedilebilir. daha sinirli olmamıza ve 'kontrolü kaybediyormuşuz' gibi hissetmemize neden oluyor. Öfkeye tutunduğumuzda, tam olarak bunun olmasına izin vermiş oluyoruz - bu olumsuz duygu tarafından yönlendirilen düşüncelerimizin, konuşmamızın ve davranışlarımızın kontrolünü kaybediyoruz ve bunun yıkıma ve bozulmaya neden olan sağlıksız bir şekilde ifade edilmesine izin veriyoruz. normal barış eğlencemize, günlük işleyişimize ve başkalarıyla etkileşimimize. Öfkemizin kontrolünü kaybetme hissi daha sonra bizi daha depresif ve endişeli hale getirebilir - bazen öfkemizi kendimize çevirmek kendimize zarar verme, kendimizden şüphe duyma, düşük benlik saygısına yol açar ve kırılması giderek daha zor bulduğumuz bir kısır döngü gibidir. ücretsiz.  

​

Çoğu zaman insanlar bir durumu veya etraflarındakileri 'kontrol etme' ihtiyacı hissettiklerinde sinirlenirler. Bu geleceği kontrol etme, geçmişi değiştirme, başkalarının inançlarını, düşüncelerini, duygularını, konuşmalarını ve davranışlarını kontrol etme ihtiyacı hissi- çok büyük miktarda endişe ve strese neden olabilir ve bu da kendi öfkemizi kontrol etme olasılığımızı azaltır/ intikam almak ve ilişkilerimize zarar vermesine izin vermek.  

​

Geçmiş yaşamlarımızda uyguladığımız, ilişkileri yok eden ve günah işlememize/Yaradan'dan daha uzak hissetmemize neden olan tüm öfke ve intikamlarımız tamamen değersiz midir? Önceki kötü yollarımızın bir hazinesi ya da amacı yok mu? Elbette, öfke ve intikamımızı düşünerek ve geçmişteki hatalarımızdan ders alarak, şimdiki ve gelecekteki deneyimlerimize uygulanabilecek hazine incileri gibi bilgelikleri çıkarabilir ve tövbe ederek ve davranışlarımızın sorumluluğunu alarak yakınlaşabiliriz. Yaratıcımıza mı?  

​

Öfke/İntikam bana nasıl zarar verir?

​

Bencil öfke duygusu genellikle kibirden kaynaklanır. Başkalarından veya Yaratıcımızdan daha iyi bildiğimize inandığımızda öfkeleniriz -çünkü her şeyin O'nun ilmini kavradığını ve yarattıklarını adaletle ayakta tuttuğunu içimizde hatırlasaydık- o zaman bize görünen her olayın bize doğru geldiğini görürdük. negatif olmak aslında kılık değiştirmiş bir lütuf ve Kaynağımıza daha yakın olmak için bir fırsattır. Ne kadar kibirli olursak, Yaratıcımızdan af dileme ve O'na kendi yargımızdan daha yüksek bir İradeyle hizmet etme olasılığımız o kadar azalır. Kibirle ve bencil öfkemiz ve intikamımızla ifade edilmesine izin vererek, keşfetmeye, anlamaya ve başkalarının bakış açılarından öğrenmeye daha az istekli hale geliriz. Başkalarının inançlarına ve fikirlerine ve onların yollarına daha az saygı ve hoşgörü gösteriyoruz. Bu, birbirimizi gerçekten daha az 'bilmemize' neden olur; 'Dinlemeyi' bırakırız ve bu nedenle hatalarımızın sorumluluğunu üstlenerek ve onlardan bilgelik kazanarak ruhsal olarak daha az 'büyüyebiliriz'. Kendi hakikat anlayışımız tarafından tanımlanan ve Yaratıcımıza hizmet eden Yüksek Anlayış ve Hakikat yerine kendimize hizmet eden kendi sahte sınırlarımızla tanımlanan bir 'kutu'nun içinde sıkışıp kalırız. Bu kutu, intikam arzumuz üzerinde hakimiyet kazanmayı reddederek Yaratıcımız yerine diktiğimiz ve ibadet etmeyi seçtiğimiz sahte bir put gibi olur. Bencil öfkesini kontrol edemeyen kibirli kişinin başkalarına karşı dönmesi, başkalarının kusurlarını affetmesi ve bağışlaması daha az olasıdır ve hatta Yaratıcısına karşı döner, İsmine küfreder ve daha az yetenekli hale gelir. göstermek için  nimetlerini başkalarına yardım etmek için kullanarak şükretmek. Bu, 'kaybolma', Kaynağımızdan kopukluk hissine ve iç huzurun olmaması, ruhsal iniş ve gerçek kalıcı sevgi dolu ilişkilerin yok edilmesi yoluyla kaygı/depresyona yol açar.

​

Ego, şehvet, tembellik, intikam, kıskançlık, korku ve üzüntü tarafından yönlendirilen kontrolsüz bencil öfke, çoğu zaman kendimizde ve ilişkilerimizde mutlak kaosa ve acıya neden olur ve bizi kontrol eden hayvani arzularımızın kölesi ve tutsağı olduğumuzu hissettirir. düşüncelerimiz, duygularımız, konuşmamız ve davranışlarımız. Doğruyu yanlıştan, doğruyu yanlıştan ayıramıyormuşuz gibi bir 'yanılgı' hayatı yaşıyormuşuz gibi, hayvani arzularımız üzerinde doğruluğumuzun kontrolünün olmaması, bizi umutsuzluğa, karamsarlığa ve duyguya sürükler - kaybolmuş, çaresiz ve Barış ve Işık giysilerimizden sıyrıldı. 'Yüksek Amacımızın' gerçek anlamını kavrayamadığımızı hissediyoruz ve bu nedenle, bağımlılık yapan sarhoş edici maddeler ve şehvetli zevkler yoluyla kısa süreli zevk veya tatmin anlarının peşinden koşarak, günah işlemeye, toplumun kurallarını çiğnemeye ve suç davranışına düşmeye daha yatkın hale geliyoruz. bizi daha da saptır. Bencil öfkemizi kontrol edememe/dönüştürememe, benzersiz bireysel hediyelerimizi ve yeteneklerimizi kullanarak Daha Yüksek kulluk yoluyla gerçek potansiyellerimize ulaşmada başarı elde edemememiz nedeniyle daha az yetenekliyiz. Bu daha sonra çevremize yansır, topluluklarımızdaki diğerlerine yıkım ve kaos getirir. Bu yüzden öz farkındalığımız, öz disiplinimiz ve bencil öfkemizin ve intikamımızın dönüşümü olmadan, kendi ışığımızı bulamadan, yelkenlerimizi alamadan veya onları getirecek şekilde yönlendiremeden fırtınalarla dolu iç okyanusumuzun karanlığına sürükleniriz. güvenli bir şekilde eve dönelim.

​

İntikam arzusu, genellikle kendi sınırlı anlayışımıza göre katı adalet arzumuz tarafından yönlendirilir ve çoğu zaman, kendi ayrı kimliğini (Kaynağından) başkalarını yanlış yargılayarak haklı çıkarmaya çalışan, temelsiz nefretle ateşlenen egomuz tarafından körüklenir. , kibir, açgözlülük ve kıskançlık. Ancak bu kibir çoğu zaman (bazen farkına bile varmadan) kendi varlığını 'gerçek' 'gerçek' olduğuna dair yanlış bir inançla haklı çıkarmaya çalışan, şüphe ve düşük benlik saygısı dolu özümüzün iç yüzünü kuşatır. ve diğerlerinden daha iyi. Kendi algılanan varlığından yalnızca daha yüksek bir Gerçeği arayan kalbin samimiyeti olmadan 'doğru' ve diğerlerini 'yanlış' olmaya çalışarak kendi sahte benlik alevlerini yayar. Ancak kibir giysisi altındaki bu şüphe ve özgüven eksikliği katmanının iç giysisinde, sadece sevilmek isteyen, sevgiyle Yüksek Bir Amaca bağlanmak isteyen ama bunu ifade etmekten utanan bir çocuk vardır. İntikam ve yargı yoluyla başkaları üzerindeki zulmüne kendi aleyhine şahitlik ederek bu sevgiyi kazanmak ve bu sevgiyi kazanmaktır. Yani başkalarını yargıladığımızda, aslında buna göre yargılanacağız. Başkalarının kusurlarını ve günahlarını bağışlamadığımız zaman, bizlerin de Merhamet'e layık olmadığımıza şahidiz. Başkalarını yargıladığımızda aslında kendimizi yargılarız. Sadece alçakgönüllülük yoluyla içimizdeki çocukla daha fazla bağlantı kurabilir, dış giysilerimizi çıkarabilir ve tüm ruhların Gerçek/Birliğinin farkına varabilir ve bu nedenle başkalarına kendimize gerçekten davranılmasını istediğimiz gibi davranabilir ve komşumuzu sevebiliriz. kendimiz olarak. İçimizdeki çocuğumuzla bağlantı kurduğumuzda, öfke, ego, şehvet, intikam, açgözlülük, kıskançlık, tembellik, korku, üzüntü gibi dış giysilere rağmen başkalarının iç çocuğunu daha iyi görebiliriz.  vs. Başkalarında ne kadar 'iyi' görürsek, hakiki Doğruluk Gerçeğimizi o kadar çok ifade edebilir ve böylece kendimizi Yaratıcımızdan ve birbirimizden ayrı hissetmemize neden olan duvarlardan kurtuluruz.  

​

Bazen öfkemizi kontrol edemememiz, önceki günahlarımız veya derinlerde kendi hatamız olduğuna inandığımız olaylar için içsel suçluluk duygularımızdan ve bir kendimizi koruma yöntemi olarak (çünkü tövbe etmek ve yollarımızı düzeltmek istemediğimiz için) gelir. ya da bağışlanmaya layık hissetmediğimiz için). Tanrı'dan ve başkalarından saklanmaya çalışarak, utancımızın çevresine sahte görkem ve kibir duvarları öreriz - ama bu sadece kendi kalplerimizin Gerçeğe daha katılaşmasına neden olur ve başkalarını aldatmaya çalışırken sadece kendimizi kandırırız. Gerçek Özümüzün Gerçekliğinden kaçmak ya da saklanmak. Suçluluktan kaynaklanan öfke, yalnızca başkalarına acı ve ıstırap veren incitici veya yanlış sözler söyleyerek öfke duygumuz üzerinde dürtüsel olarak hareket ettiğimizde suçluluk duygusunu eskisinden daha kötü hale getirir. Bu, öfkemizi daha da körükler ve sonra öfkemizi kendimize yönlendirir ve aslında Yaratıcımıza dönmeye layık olmadığımıza kendimize şahitlik etmeye daha da yaklaşırız. Yaratıcımızın çok bağışlayan ve çok merhamet eden doğasına (hata yaptığımızda, tövbe ettiğimizde ve yollarımızı düzelttiğimizde) ve O'nun bize daha yakın olduğu Hakk Hakikati'nde, zihinlerimize ve kalplerimize tehlikeli bir şüphe tohumu eker. kendimize olduğumuzdan daha fazla. Endişe ve depresyon, kendimizi ifade etmenin Yüksek Amacımıza sadık olmadığımızı hissettiğimiz için refah duygumuz üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.  

​

Geçmiş yaşamlarımızda uyguladığımız, ilişkileri yok eden ve günah işlememize/Yaradan'dan daha uzak hissetmemize neden olan tüm öfke ve intikamlarımız tamamen değersiz midir? Önceki kötü yollarımızın bir hazinesi ya da amacı yok mu? Elbette, duygularımızı ve öfke ve intikam ifadelerimizi yansıtarak ve geçmişteki hatalarımızdan ders alarak, şimdiki ve gelecekteki deneyimlerimize uygulanabilecek hazine incileri gibi bilgelikleri, tövbe ederek ve davranışlarımızın sorumluluğunu alarak çıkarabiliriz. Yaratıcımıza yaklaşabilir miyiz?  

​

​

Öfke/İntikam başkalarına nasıl zarar verir?

​

Bencil öfkemizi daha iyi kontrol edemememiz ve intikam peşinde koşmamız, başkaları için gereksiz acı ve ıstıraba yol açar ve bir kişinin Yaratıcısıyla ve diğerleriyle olan temel Barışçıl İlişkinin algısını ve gerçekliğini yok etmeye çalışır.  yaratma. Ortaklıkların, aile bağlarının ve dostlukların bozulması, topluluklarımız üzerinde daha geniş bir etkiye sahiptir ve küresel olarak bölünme ve yıkıma neden olur. Başkalarındaki öfkeyi, intikamı, korkuları ve endişeyi daha da körükler ve çoğu zaman diğerlerinin, gerçek özlerini ve kimliklerini örten/sertleştiren giysiler/duvarlar koyarak kendilerini bizim baskı ve kontrol edici davranışlarımızdan 'korumaya' çalışmasına yol açar. Bu genellikle başkalarının kendilerini 'istismar edilmiş, kötü muamele görmüş, yanlış anlaşılmış, yanlış yargılanmış, sevilmemiş' hissetmelerine neden olur ve bu nedenle onların kötülüğümüze iyilikle karşılık verme ve 'kendilerinden şüphe duyma ve başkalarına güvensizlik' nedeniyle kendi karanlıklarını Işığa dönüştürme yeteneklerini zayıflatır. İnsan kardeşlerimize karşı bencil öfkemizin ve intikamımızın başkalarında yol açabileceği 'şüphesi', nihayetinde onları Yaratıcılarının koşulsuz sevgisinden ve Barış, Hakikat, Sevgi ve Adalet yollarında Yüksek amaca yönelik dürtülerinden 'şüpheye' götürebilir. ve kendimize yansır. Bu onların ve bizim ayağa kalkma ve sorumluluk alma, Yaratıcılarına İnanma ve O'na/bizim en iyi potansiyelimize hizmet etme yeteneklerimizi azaltır.  

​

Öfkemin/İntikamımın üzerine nasıl çıkabilirim veya onu Karanlığı Işığa dönüştürmeme yardım etmesi için nasıl kullanabilirim?

​

İşte size yardımcı olabilecek bazı öz yansıma soruları:  

​

​

1) SABIR: Öfkemizi daha iyi kontrol etmeyi (zararlı konuşma ve davranışlar yoluyla ifade etme) Sabrımız üzerinde çalışarak (Tanrı'yı mümkün olduğunca kalplerimizde hatırlayarak, zevkimizi O'nun Zevki ile birleştirmeye çalışarak) öğrenebiliriz. Mücadele, zorluklar ve zenginlik, sağlık ve hayat kaybı yoluyla zorlu yaşam deneyimleri, sıkıntılı zamanlarda daha sabırlı olmamıza yardımcı olabilir. Geçmiş deneyimlerden gelen bu sabır, şimdiki ve gelecekteki durumlarımızda öfkemizi ve intikam alma isteğimizi daha iyi kontrol etmemize yardımcı olmak için kullanılabilir.   

​

2) Alçakgönüllülük: Herhangi bir anlaşmazlıkta onların bakış açısını daha fazla görmeye çalışarak, başkalarına karşı duyduğumuz kin ve öfkeyi daha iyi 'bırakmayı' öğrenebiliriz. Bu, başkalarının bakış açılarını ve hikayelerini daha fazla 'dinleyerek' ve onların deneyimlerinden öğrenerek yapılabilir. Tanıştığımız her insan, bu şekilde, diğer perspektiften öğrenerek kendimizi daha iyi hale getirmemize yardımcı olabilir. Başkalarını, Yaratıcımızın gözünde kendimizi gördüğümüz kadar önemli görürsek, onları dinlemek ve onlardan öğrenmek istememiz daha olasıdır. Başkalarına karşı kibirli olduğumuzda ve kendimizi (veya bakış açımızı ve amacımızı) onlardan daha "değerli" veya daha iyi olarak algıladığımızda, onları dinlemeye ve onlardan öğrenmeye daha az meyilli oluruz.  

​

3. BAĞIŞLAMA: Başkalarının bakış açısından ne kadar anlamaya çalışırsak, onların hatalarını bağışlama ve affetme, sert yargılama yerine şefkat ve merhamet gösterme olasılığımız o kadar artar. Bu şekilde öfkemizi 'bırakabilir' ve komşumuza karşı daha az kin besleyebiliriz. Başkalarını ne kadar çok affedebilirsek, kendimizi Yaratıcımız tarafından affedilmeye o kadar layık hissederiz ve O'na tövbe ederek O'na dönme, davranışlarımızın sorumluluğunu alma ve sahip olduğumuz öfkeyi bırakma konusunda daha yetenekli oluruz. kendimizi geçmiş hatalarımızdan  

​

4. SAYGI:  Yaratılışa 'saygımız' üzerinde çalışmak, başkalarına, anlaşmazlıklar ve tartışmalar sırasında kendimize nasıl davranılmasını istediğimiz gibi davranabilmemize yardımcı olabilir. Birbirimize ne kadar saygı duyarsak, konuşma ve davranışlarımızda o kadar kaba ve saldırgan olma olasılığımız azalır ve birbirimize olan sevgimizi özverili yollarla ifade etme konusunda o kadar yetenekli oluruz. Saygı ve alçakgönüllülük el ele gider. Saygı olmadan gerçekten Sevemeyiz. Bencil öfke ve intikamı (temelsiz nefret nedeniyle) Saygı olmadan (temelsiz sevgiden dolayı) dönüştüremeyiz.  

​

5. ŞAMPİYON:  Birbirimize karşı ne kadar şefkatli olursak, birbirimize karşı duyduğumuz olumsuz öfke duygularından kurtulma, birbirimizin kusurlarını bağışlama ve bağışlama, birbirimize karşı sabırlı olma ve kötülüğe iyilikle karşılık verme olasılığımız o kadar artar. kötülükle kötülükten daha.  

​

6. GERÇEK/BÜTÜNLÜK:  Kendimize ve başkalarına karşı ne kadar dürüst olursak ve dürüstlükle hareket ederek gerçek duygularımızı, düşüncelerimizi, konuşma ve davranışlarımızı ne kadar çok ifade etmeye çalışırsak, olumsuz ve yıkıcı öfke, Yaratıcımızın Yüksek İradesine göre Hakikat ve Yüksek Adalet tutkumuzu ateşleyen bir duyguya dönüşür. Doğruluk ile, daha sonra aile ilişkilerimize, topluluklarımıza ve küresel olarak daha fazla adalet ve Barış getirmek için uygulanabilecek doğruyu yanlıştan daha iyi yargılama yeteneği gelir.  

​

7.: AŞK:  Yaratıcımızı kalbimizle, aklımızla ve gücümüzle ne kadar çok seversek ve birbirimizi kendimiz gibi seversek, başkalarındaki iyiliği o kadar "görebiliriz" ve bu nedenle onlara karşı herhangi bir olumsuz duygu hissetmemiz bile daha az olası hale gelir.

​

8: ADALET:  Gerçek Adalet anlayışımız üzerinde çalışmak, Yaratıcımızın bize başkalarına nasıl davrandığımıza bağlı olarak davranacağını ve ne ekersek onu biçeceğimizi anlamamızı sağlayabilir. Bu, diğer insanlara karşı kötü niyetli olmamamız için konuşma ve davranışlarımızın sorumluluğunu almak ve düşüncelerimizi ve duygularımızı daha iyi kontrol etmek için daha fazla çaba sarf etmemize ve olumsuz öfkemizi ve öfkemizi ateşleyen şeytani bencil arzularımızın üstesinden gelmeye çalışmamıza yardımcı olabilir. intikam. Başkalarına ne kadar Merhamet gösterirsek, bize o kadar çok Merhamet gösterilecektir. Bu Adalet.  

​

9. BARIŞ:  Kardeşler ve arkadaşlar arasında barış sağlamaya çalışmak, kötülüğe kötülükle tepki verme ve karşılık verme olasılığımızı düşürmemize yardımcı olabilir. Kötülüğe iyilikle karşılık vermeden nasıl barış yapabiliriz (aktif olarak ezilmedikçe?)  

​

10: İNANÇ:  Yaratıcımıza İnanç ve Güven, kendimizden daha yüksek bir İrade'ye 'teslim' olmamıza, öfkemizi bırakmamıza, 'kontrol' ihtiyacımızı bırakmamıza yardımcı olabilir (çünkü O Kontroldedir ve Her Şeyi Bilendir ve çünkü Her şeyin O'ndan olduğuna ve kendimizi ruhen iyileştirmek için bir fırsat olduğuna güveniriz) ve bu nedenle, O'nun İradesini ve bizim irademizi 'Bir' olarak birleştirmek için kendimizi arındırmaya çalışırken, İntikamını En Adaletli, Yavaş-Öfkeli Olan'dan bırakırız. Böylece yaratılışta O'nun Işığının, Sevgisinin, Barışının, Gerçeğinin ve Adaletinin saf kapları olalım.  

​

11:kazanmak  BİLGİ, BİLGELİK ve ANLAMA: Gerçeği aramak ve kendini geliştirmek  kutsal yazılar, peygamberlerin ve habercilerin hikayeleri, başkalarından tavsiye alma, kendini yansıtma ve başkalarıyla yaşam deneyimlerini paylaşma yoluyla. Hatalarımızdan ders almak ve bu bilgeliği kötülüğü iyiye, karanlığı aydınlığa dönüştürmek için kullanmak.

​

12: ÖZ DİSİPLİN: dua, meditasyon ve düzenli sevgi dolu nezaket/yardım eylemleri. Oruç bu konuda yardımcı olabilir.  

​

13: Şükran:  Başkalarına özverili bir sevgiyle yardım ederek, armağanlarımızı, nimetlerimizi ve yeteneklerimizi Barış yollarında paylaşarak Yaşam için Yaratıcımıza.

​

1 4: FEDAKET: YARATICIMIZIN HİZMETİNDE YÜKSEK SEVGİ ve AMAÇ uğrunda sevdiklerimizi ihtiyaç sahipleriyle paylaşmak ve vermek

​

15: İTAAT:  İbrahimi Kutsal Yazılar hakkındaki bilgimiz ve anlayışımızın en iyisine göre Yaratıcımıza ve O'nun Yasasına itaat etmek - Gerçeği ararken - Yaratıcımıza ve yaratılış için korku ve sevgiden kaynaklanan itaat. O'nun yanında aracılar veya sahte tanrılara (yanlış olduğunu bildiğimiz herhangi bir şey) ortaklık/itaat/övgü olmadan, Tek Tanrımız, Yaratıcımız ile her zaman saf ve doğrudan bir ilişki sürdürmeye çalışmak.

​

15: Azim ve UMUT:  asla pes etme. Her düştüğümüzde kalkıyoruz. Tövbe etmek, her hata yaptığımızda. Yaratıcımızın her yarattıklarına karşı RAHMET, BAĞIŞLAMA, ADALET ve Bereketli Sevgisinden asla ümidini kaybetmemek.  

​

16: Toksisite ve kumar/BAĞIMLILIK YAPICI MADDELERDEN KAÇININ.  alkol ve yasadışı uyuşturucular gibi sarhoş edici maddeler, yargımızı ve ego, şehvet, kıskançlık, açgözlülük, öfke, nefret, tembellik, korku ve üzüntü gibi bencil kötü arzularımız tarafından körüklenen duygularımızı kontrol etme yeteneğimizi bulanıklaştırabilir ve bu da bizi daha fazla yapar. zararlı agresif konuşma ve davranışlar yoluyla olumsuz duygularımıza etki etmesi muhtemeldir. Bu maddeler bağımlılık yapma eğilimindedir ve onlara ne kadar bağımlı olursak, o kadar çok 'kontrolü' kaybederiz ve zayıf düşeriz, böylece olumsuz düşüncelerimizin ve duygularımızın üstesinden gelemez veya karanlığı aydınlığa dönüştüremez hale geliriz. Genellikle bu sarhoş edici maddeler ve onlara olan bağımlılıklarımız nedeniyle ilişkilerimizin bozulduğunu görürüz.  

​

17: BOŞ KONUŞMADAN/GOSIP/İFTİRA/Büyücülük/BÜYÜDEN KAÇININ:  Bu yollar Kutsal Yazılarda kötü olarak kabul edilir ve ilişkilerimize ve başkalarının ilişkilerine zarar vererek kendimizde ve başkalarında öfkeyi körüklemeye yol açar.

​

18: KÖTÜ EĞİLİMİMİZİ DÖNÜŞTÜRMEK:  Yaratıcımızdan rehberlik ararken, düşüncelerimiz, duygularımız, konuşmamız ve davranışlarımız üzerinde derin bir öz-yansıtma ve meditasyon yoluyla. Egomuz, açgözlülük, kıskançlık, şehvet, tembellik, korkular, öfke, üzüntüler, bağımlılıklar tarafından yönlendirilen önceki hatalarımızdan/kötü yollarımızdan ne kadar çok öğrenirsek, o bilgeliği yükselmek ve Yükseklere uçmak için o kadar çok kullanabiliriz. Manevi Alemler ve Hayırlı işler yaparak Yaratıcımızı Yüceltin. Yükseldikçe, bu fiziksel Realiteye daha derine dalabilir ve erdemli bir insanın iyi örnekleri olarak ve başkalarına kendi gizli hazinelerini aramaları ve onları Barış yollarında kullanmaları için ilham vererek karanlığı Işığa dönüştürebiliriz.

​

Unutmayalım ki, Rabbimiz Çok Adildir, Cezası Katıdır, Çok Bağışlayandır, Çok Merhametlidir, Öfkelenmekte Yavaştır, Bütün Yaratılanlara Şefkatlidir. Hepimizi Kendisine yaklaşmaya, kötü yollarımızdan vazgeçmeye ve iyilik yapmaya yöneltsin. Hamd ve Şükürler, En Güzel Niteliklerin Kendisine Ait Olduğu Alemlerin Hükümdarı, Yaratıcısı, Efendisi, Rabbi, Tek İlahımız'a mahsustur - Biz O'na aidiz ve O'na Dönürüz.  

​

​

Öfke/İntikam ile ilgili bazı Kutsal Yazılar

​

​

Ve RAB ona dedi: Bu nedenle Kain'i kim öldürürse, ondan yedi kat öç alınacaktır. Ve RAB, onu bulanlar onu öldürmesin diye, Kayin üzerine bir işaret koydu. Yaratılış 4:15

Parıldayan kılıcımı bilersem ve elim yargıya tutunursa; Düşmanlarımdan intikam alacağım ve benden nefret edenleri ödüllendireceğim. Tesniye 32:41

Ey milletler, halkı [birlikte] sevinin: çünkü kullarının kanının öcünü alacak ve hasımlarından öç alacak ve ülkesine [ve] halkına merhamet edecek. Tesniye 32:43

​

Rab Musa'ya, "İsrailliler için Midyanlılar'dan öç al" dedi. Ondan sonra halkınıza toplanacaksınız. Bunun üzerine Musa halka dedi: Adamlarınızdan bazılarını Midyanlılar'a karşı savaşmaları için silahlandırın, böylece Rab'bin intikamını onlardan alsınlar. İsrail oymaklarının her birinden savaşa bin adam gönder.” Böylece, her kabileden bin kişi olmak üzere, savaş için silahlanmış on iki bin adam İsrail boylarından sağlandı. 6 Musa onları, her kabileden bin kişiyi, kâhin Elazar oğlu Pinehas'la birlikte savaşa gönderdi. Rab'bin Musa'ya emrettiği gibi Midyan'a karşı savaştılar ve herkesi öldürdüler. Kurbanları arasında Midyan'ın beş kralı Evi, Rekem, Zur, Hur ve Reba vardı. Beor oğlu Balam'ı da kılıçla öldürdüler. İsrailliler Midyanlı kadınları ve çocukları ele geçirdiler ve Midyanlıların tüm sürülerini, sürülerini ve mallarını yağmaladılar. Midyanlıların yerleştiği bütün şehirleri ve bütün kamplarını yaktılar. İnsanlar ve hayvanlar da dahil olmak üzere bütün ganimeti ve ganimeti aldılar ve tutsakları, ganimetleri ve ganimetleri Musa'ya, kâhin Elazar'a ve İsrail topluluğuna, Şeria Irmağı kıyısında, Eriha'nın karşısındaki Moab ovalarında kendi ordugâhlarında getirdiler. Musa, kâhin Elazar ve topluluğun bütün ileri gelenleri onları karşılamaya kampın dışına gittiler. Musa, savaştan dönen ordu komutanlarına -binlerce komutan ve yüzlerce komutan- kızgındı. "Bütün kadınların yaşamasına izin mi verdin?" onlara sordu. “Onlar, Balam'ın öğüdünü uygulayan ve Peor olayında İsraillileri Rab'be sadakatsizlik etmeleri için ayartanlardı, böylece Rab'bin halkına bir bela geldi. Şimdi bütün çocukları öldür. Ve bir erkekle yatmış her kadını öldürün, fakat bir erkekle hiç yatmamış her kızı kendinizden kurtarın. Sayılar 31:1-15

Ve ona dedi: Babam, [eğer] RABBE ağzını açtıysan, bana ağzından çıkana göre yap; Çünkü RAB, Ammon oğullarının düşmanlarından [hatta] senin için öç aldı. Hakimler 11:36

Doğru kişi intikamı gördüğünde sevinecek; ayaklarını kötülerin kanında yıkayacak. Mezmurlar 58:10

Ey intikamın kendisine ait olduğu RAB Tanrı; Ey intikam kendisine ait olan Allah, kendini göster. Mezmurlar 94:1

Onlara cevap verdin, ey Allahımız RAB; sen onları bağışlayan bir Tanrı'ydın, oysa onların uydurduklarından öç aldın. Mezmurlar 99:8

Kafirlerden intikam almak, [ve] insanları cezalandırmak için; P salam 149:7

Çünkü kıskançlık bir adamın öfkesidir: bu yüzden intikam gününde kendini tutmayacaktır. Atasözleri 6:34

Çünkü [bu] RAB'bin öç alma günü, [ve] Siyon çekişmesinin ceza yılıdır. İşaya 34:8

Yüreği korkan [onlara] de ki: Güçlü olun, korkmayın: işte, Allah'ınız öçle gelecek, Allah bir mükâfat [bile]; gelip seni kurtaracak. İşaya 35:4

Çıplaklığın açılacak, evet, utancın görülecek: İntikam alacağım ve [seninle] bir erkek olarak karşılaşmayacağım. İşaya 47:3

Çünkü doğruluğu bir göğüslük olarak ve başına bir kurtuluş miğferi taktı; ve intikam esvabını [için] giydi ve bir pelerin gibi şevkle giyindi. İşaya 59:17

RAB'bin makbul yılını ve Tanrımızın öç alma gününü ilan etmek için; tüm bu yası rahatlatmak için; İşaya 61:2

Çünkü intikam günü kalbimdedir ve kurtuluşumun yılı geldi. İşaya 63:4

Fakat, ey doğrulukla hükmeden, dizginleri ve yüreği zorlayan orduların RABBİ, onlardan öcünü görmeme izin ver; çünkü sana davamı açıkladım. Yeremya 11:20

Fakat, Ey her Şeye Egemen RAB, doğruları deneyen [ve] dizginleri ve yüreği gören, onlardan intikamını görmeme izin ver; çünkü davamı sana açtım. Yeremya 20:12

Çünkü bu, orduların Rabbi TANRI'nın günü, düşmanlarından öcünü almak için öç alma günüdür: ve kılıç yiyip bitirecek ve tok tutulacak ve onların kanıyla sarhoş olacaktır: çünkü Rab TANRI Fırat Nehri kıyısındaki kuzey ülkesinde ev sahiplerinin kurbanı var. Yeremya 46:10

Çevresine karşı bağırın; elini verdi; temelleri yıkıldı, duvarları yıkıldı; çünkü bu RABBİN öcüdür; ondan öç alın; onun yaptığı gibi, ona yap.  Yeremya 50:15

Tanrımız RAB'bin öcünü, mabedinin öcünü Sion'da ilan etmek için Babil diyarından kaçıp kaçanların sesi. Yeremya 50:28

Babil'in ortasından kaç ve her adama ruhunu teslim et: onun fesadında kesintiye uğrama; çünkü bu, RAB'bin öç alma zamanıdır; ona bir mükafat verecektir. Yeremya 51:6

Okları parlatın; kalkanları toplayın; RAB Med krallarının ruhunu kaldırdı; çünkü onun oyunu Babil'e karşı, onu yok etmek içindir; çünkü bu RAB'bin öcüdür, O'nun mabedinin öcüdür. Yeremya 51:11

Bu nedenle RAB diyor ki; İşte, davanı savunacağım ve senin için intikam alacağım; ve onun denizini kurutacağım, ve onun pınarlarını kurutacağım. Yeremya 51:36

Bana karşı bütün intikamlarını [ve] bütün hayallerini gördün. Ağıtlar 3:60

Öfkenin intikam almak için ortaya çıkmasına neden olabileceğini; Kanını bir kayanın tepesine koydum, örtmesin. Hezekiel 24:8

Böylece Rab TANRI diyor; Çünkü o Edom intikam alarak Yahuda soyuna karşı davrandı ve çok gücendi ve onlardan öcünü aldı; Hezekiel 25:12

Ve kavmım İsrailin eliyle Edom üzerine öcümü koyacağım; ve onlar Edomda benim gazabıma ve gazabıma göre yapacaklar; ve intikamımı bilecekler, Rab TANRI diyor. Hezekiel 25:14

Böylece Rab TANRI diyor; Çünkü Filistinliler, eski kin için [onu] yok etmek için intikam aldılar ve inatçı bir yürekle intikam aldılar; Hezekiel 25:15

Ve onlardan şiddetli azarlamalarla büyük intikam alacağım; ve öcümü üzerlerine yüklediğimde, benim RAB olduğumu bilecekler. Hezekiel 25:17

Ve duymadıkları gibi, kafirlerin üzerine öfke ve öfkeyle intikam alacağım. Mika 5:15

Tıpkı Sodom ve Gomorrha'nın ve benzer şekilde çevrelerindeki şehirlerin kendilerini zinaya teslim etmeleri ve garip etlerin peşinden gitmeleri gibi, sonsuz ateşin intikamını alan bir örnek olarak ortaya konulur. Yahuda 1:7

Çünkü bu günler, yazılmış olan her şeyin yerine gelmesi için intikam günleridir. Luka 21:22

​

"Kötülükten yüz çevir ve iyilik yap, barışı iste ve onun peşinden git." Mezmur 34:14

Öfkelenmekte acele etmeyin, çünkü öfke aptalların bağrına yerleşir. Vaiz 7:9

Bir aptalın sıkıntısı hemen bilinir, ama sağduyulu bir hakareti görmezden gelir. Atasözleri 12:16

Öfkeyi bırak ve gazabı bırak! Kendini değil; sadece kötülüğe meyleder. Çünkü zalimler kesilecek, fakat Rab'bi bekleyenler diyarı miras alacak. Mezmur 37:8-9

Kötülüğe kötülükle, hakarete hakaretle karşılık vermeyin. Bilakis, kötülüğe nimetle karşılık verin, çünkü buna bir nimet miras alasınız diye çağrıldınız. 1 Petrus 3:9

İntikam almak benimdir; geri ödeyeceğim. Zamanla ayakları kayar; Felaket günleri yakındır ve azapları üzerlerine iner.” Tesniye 32:35

'Hiçbir kavminizden intikam almayın ve kin beslemeyin, komşunuzu kendiniz gibi sevin. Ben RAB'bim. Levililer 19:18

Ve namaza kalktığın zaman, eğer birine karşı bir şey beslersen, onları bağışla ki, göklerdeki Baban senin günahlarını bağışlasın.” Mark 11:25

Nefret çatışmayı kışkırtır ama aşk tüm yanlışları örter. Atasözleri 10:12

“Bu yanlışın hesabını vereceğim!” demeyin. RAB'bi bekle, o senin öcünü alacak. Atasözleri 20:22

“Onların bana yaptıklarını ben de onlara yapacağım; Yaptıklarını onlara geri ödeyeceğim.” Atasözleri 24:29

Sonra Petrus İsa'ya geldi ve sordu: "Rab, bana karşı günah işleyen kardeşimi veya kız kardeşimi kaç kez bağışlayayım? Yedi kata kadar mı?” İsa yanıtladı, “Size yedi kez değil, yetmiş yedi kez söylüyorum. Matta 18:21-22

RAB öç alan bir Tanrı'dır. Ey intikam alan Tanrı, parla. Ayağa kalk, dünyanın Yargıcı; gururlulara hak ettiklerini geri ödeyin. Mezmur 94:1-2

“Göze göz, dişe diş dendiğini duydunuz.  Ama sana söylüyorum, kötü birine direnme. Biri sağ yanağınıza tokat atarsa diğer yanağını da çevirin. Matta 5:38-39

“Ama dinleyenlere söylüyorum: Düşmanlarınızı sevin, sizden nefret edenlere iyilik yapın, size lanet edenleri kutsayın, size kötü davrananlar için dua edin. Luka 6:27-28

​

Soğuk bir günde elbisesini alıp götüren veya yaraya dökülen sirke gibi, ağır bir yüreğe şarkılar söyleyen kimse gibidir. Düşmanınız açsa, ona yemek verin; susadıysa, ona su içirin. Bunu yapmakla onun başına yanan kömürler yığacaksınız ve RAB sizi ödüllendirecek. Atasözleri 25:20-22

​

Ve biri seni dava etmek ve gömleğini almak isterse, ceketini de ver. Biri seni bir mil gitmeye zorlarsa, onlarla iki mil git. Senden dileyene ver, senden ödünç isteyenden yüz çevirme. “'Komşunu sev, düşmanından nefret et' dendiğini duydunuz. Ama size derim ki, düşmanlarınızı sevin ve size zulmedenler için dua edin ki, göklerdeki Babanızın çocukları olasınız. Güneşini şer ve hayırların üzerine doğar, salihlerin ve münafıkların üzerine yağmur yağdırır. Matta 5:40-45

Bir savaşçıdan daha sabırlı bir insan, bir şehri ele geçiren birinden daha kendini kontrol eden biri daha iyidir. Atasözleri 16:32

​

Sağduyu insanı yavaşlatır ve bir suçu görmezden gelmek onun şanıdır. Atasözleri 19:11

Yumuşak cevap gazabı yatıştırır, sert söz ise öfkeyi körükler. Atasözleri 15:1

​

“Ne mutlu merhametlilere, çünkü onlar merhamet göreceklerdir. Matta 5:7

Kavgalara ne sebep olur ve aranızda kavgalara ne sebep olur? Tutkularınızın içinizde savaş halinde olması bu değil mi? Yakup 4:1

Dürüst olmayan bir adam çekişme yayar ve bir fısıltı yakın arkadaşları ayırır. Atasözleri 16:28

Kendi gözünde bilge olan bir adam görüyor musun? Bir aptal için ondan daha çok umut vardır. Atasözleri 26:12

Bu nedenle, eğer adağını sunakta sunuyorsan ve orada kardeşinin sana karşı bir zaafı olduğunu hatırla, adağını orada, sunağın önünde bırak ve git. Önce kardeşinle barış, sonra gel hediyeni sun. Matta 5:23-24

“Kötülüğün karşılığını vereceğim” demeyin; Rabbi bekle, o seni kurtaracak. Atasözleri 20:22

​

“Seni sevenleri seviyorsan, bunun sana ne faydası var? Çünkü günahkarlar bile kendilerini sevenleri severler. Ve sana iyilik edene iyilik edersen, bunun sana ne faydası var? Çünkü günahkarlar bile aynısını yapar. Ve almayı umduğunuz kişilere ödünç verirseniz, bunun size ne faydası olur? Günahkarlar bile aynı miktarı geri almak için günahkarlara borç verir. Fakat düşmanlarınızı sevin, iyilik yapın ve karşılık beklemeden ödünç verin, mükâfatınız büyük olur ve siz Yüce Allah'ın oğulları olursunuz, çünkü o nankörlere ve kötülere karşı şefkatlidir. Babanız merhametli olduğu gibi siz de merhametli olun. ... Luka 6:32-42

Ve başkalarının sana yapmasını dilediğin gibi, sen de onlara yap. Luka 6:31

“Yargılama, yargılanmamak için. Çünkü söylediğin yargıyla yargılanacaksın ve kullandığın ölçüyle sana ölçülecek. Neden kardeşinin gözündeki zerreyi görüyorsun da kendi gözündeki kütüğü görmüyorsun? Ya da kendi gözünde kütük varken kardeşine nasıl 'Gözündeki zerreyi çıkarayım' dersin? Ey münafık, önce kendi gözünden kütüğü çıkar, sonra net göreceksin ki kardeşinin gözündeki zerreyi çıkar. Matta 7:1-5

Ve işte, bir avukat ayağa kalkıp onu sınamak için ayağa kalktı ve dedi ki, "Öğretmenim, sonsuz yaşamı miras almak için ne yapmalıyım?" Ona, “Kanunda ne yazıyor? Nasıl okursun?” Ve cevap verdi: "Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle ve bütün canınla ve bütün gücünle ve bütün aklınla ve komşunu kendin gibi seveceksin." Ve ona, “Doğru cevap verdin; bunu yaparsan yaşarsın.” Luka 10:25-28

Bir kimse kendisini dindar zanneder ve dilini dizginlemeyip de kalbini aldatırsa, bu kişinin dini boştur. Yakup 1:26

“Öyleyse, başkalarının size yapmasını dilerseniz, onlara da yapın, çünkü bu şeriat ve peygamberlerdir. Matta 7:12

Kendi nazarında akıllı, kendi nazarında kurnaz olanların vay haline! İşaya 5:21

“Ne mutlu uysallara, çünkü onlar dünyayı miras alacaklar. “Ne mutlu doğruluk için acıkıp susayanlara, çünkü onlar doyurulacaklar. “Ne mutlu merhametlilere, çünkü onlar merhamet göreceklerdir. “Ne mutlu yürekleri temiz olanlara, çünkü onlar Tanrı'yı görecekler. “Barış sağlayanlara ne mutlu, çünkü onlara Tanrı'nın oğulları denilecek. Matta 5:5-9

Ve İsa evde sofraya yaslanırken, işte, birçok vergi tahsildarı ve günahkâr geldi ve İsa ve şakirtleriyle birlikte uzanıyorlardı. Ve Ferisiler bunu görünce öğrencilerine, "Öğretmeniniz neden vergi tahsildarları ve günahkârlarla yemek yiyor?" dediler. Ama işitince, "Sağlıklıların hekime ihtiyacı yoktur, hasta olanların hekime ihtiyacı vardır. Gidin ve bunun ne anlama geldiğini öğrenin: 'Ben merhamet isterim, fedakarlık değil.' Çünkü doğruları değil, günahkârları çağırmaya geldim.” Matta 9:10-13

Verin, size verilecektir. İyi bir ölçü, bastırılmış, birlikte sallanmış, üzerinden atlanmış, kucağınıza konacaktır. Çünkü kullandığın ölçüyle sana geri ölçülecektir.” Luka 6:38  

Nefret eden, dudaklarıyla kılık değiştirir ve kalbinde hile barındırır: Güzel konuştuğu zaman ona inanmayın, çünkü onun kalbinde yedi pislik vardır; Atasözleri 26:24-26

"Öfkeden uzak dur, gazabı bırak! Üzülme, o ancak kötülüğe meyleder." Mezmur 37:8

"Ama sen, ya Rab, çok merhametli ve lütufkâr, geç öfkelenmeyen, sevgisi ve sadakati çok olan bir Allah'sın." Mezmur 86:15

"Geç öfkelenenin anlayışı çoktur, çabuk öfkelenen ise ahmaklığı yüceltir." Atasözleri 14:29

"Ateşli bir adam çekişme çıkarır, ama geç öfkelenen, çekişmeyi yatıştırır." Atasözleri 15:18

"Öfkelenen bir adamla arkadaşlık etme, gazaplı bir adamla da arkadaşlık etme." Atasözleri 22:24

"Sevgili kardeşlerim şunu bilin: Herkes duymakta çabuk, konuşmakta yavaş, öfkelenmekte yavaş olsun..." Yakup 1:19

"...çünkü insanın öfkesi Tanrı'nın doğruluğunu üretmez." Yakup 1:20

​

"Öfkelenmekte acele etme, çünkü öfke aptalların yüreğine yerleşir." Vaiz 7:9

"Hükümdarın öfkesi sana karşı yükselirse, bulunduğun yeri terk etme, çünkü sükunet büyük suçları dindirir." Vaiz 10:4

" 'Barış yok' diyor Tanrım, 'kötüler için.' " İşaya 57:21

Ve büyük günahlardan ve hayasızlıklardan sakınanlar; ve öfkelenirlerse affederler. Ve Rablerine icabet edenler, namazı dosdoğru kılanlar, işlerini karşılıklı istişare ile yürütenler ve kendilerine rızık olarak verdiklerimizden infak edenler. Ve haksızlığa uğradıklarında kendilerini savunanlar. Kötü bir eylemin geri ödenmesi ona eşdeğerdir. Ama kim affeder ve arayı düzeltirse onun mükâfatı Allah'a aittir. Haksız olanı sevmez. Zulme uğradıktan sonra misilleme yapanlara gelince, onlara bir günah yoktur. Suç, insanlara zulmedenlerin ve yeryüzünde haksız yere saldıranların üzerinedir. Bunlara acıklı bir ceza verilecektir.

Ama kim sabreder ve bağışlarsa, bu gerçek bir kararlılığın işaretidir. Kuran 42:37-43

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd olsun. En Merhametli, En Merhametli. Kıyamet Günü Efendisi. Sana ibadet eder ve senden yardım dileriz. Bizi dosdoğru yola ilet. Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna, gazaba uğratılanların ve sapıkların yoluna değil. Kuran:1

Onun yokluğunda Musa kavmi, süslerinden yapılmış bir buzağıyı, alçalmış bir bedeni benimsediler. Onlar, onun kendileriyle konuşmayacağını ve onlara hiçbir şekilde kılavuzluk edemeyeceğini görmediler mi? İbadet için aldılar. Yanlış içindeydiler. Sonra pişman olduklarında ve yanıldıklarını anladıklarında, "Rabbimiz bize rahmetini uzatmadıkça ve bizi bağışlamadıkça hüsrana uğrayanlardan olacağız" dediler. Ve Musa, kavmine kızgın ve hayal kırıklığına uğramış olarak döndüğünde dedi ki: "Benim yokluğumda ne kötü bir şey yaptınız. Rabbinin emirlerini böyle aceleyle mi terk ettin?” Ve tabletleri yere attı; ve kardeşinin başından tutup kendine doğru sürükledi. Dedi ki, “Annemin oğlu, halk bana galip geldi ve beni öldürmek üzereydiler; O halde düşmanların benimle böbürlenmesine izin verme ve beni zalimler topluluğundan sayma." Dedi ki: "Rabbim, beni ve kardeşimi bağışla ve bizi rahmetine kabul et; Çünkü sen merhametlilerin en merhametlisisin."

Buzağıyı putlaştıranlar, bu hayatta Rablerinden bir gazaba ve zillete uğradılar. Bu nedenle yenilikçilere ihtiyaç duyuyoruz. Günah işleyip sonra tevbe edip iman edenlere gelince, Rabbiniz, bundan sonra çok bağışlayandır, esirgeyendir. Musa'nın öfkesi geçince levhaları aldı. Onların yazılarında Rablerinden korkanlar için bir hidayet ve rahmet vardır. Ve Musa, tayinimiz için kavminden yetmiş kişi seçti. Sarsıntı onları sarsınca dedi ki: "Rabbim, dileseydin onları daha önce helak ederdin, beni de. Aramızdaki ahmakların yaptıkları yüzünden bizi helâk mı edeceksin? Bu, ancak Senin bir imtihandır; onunla dilediğini saptırırsın, dilediğini de hidayete erdirirsin. Sen bizim Mevlamızsın, bizi bağışla ve bize acı. Sen bağışlayanların en hayırlısısın.” "Bizim için dünyada da, ahirette de iyilik yaz. Sana yöneldik.” Dedi ki: "Azabım, dilediğime onu veririm, rahmetim ise her şeyi kuşatmıştır. Onu salih amel işleyenler, sadaka verenler ve âyetlerimize inananlar için açıklayacağım.” Ellerinde Tevrat ve İncil'de adı geçen ümmî peygamber olan Resûl'e uyanlar. Onları iyiliğe yöneltir, kötülükten alıkoyar, onlara her türlü iyiliği helâl kılar, kötülüğü yasaklar, üzerlerindeki yükleri ve zincirleri kaldırır. O'na iman edenler, O'na saygı duyanlar, O'nu destekleyenler ve onunla birlikte gelen nura uyanlar işte kurtuluşa erenlerdir. Kuran 7: 148-157

Sen ve kardeşin ayetlerimle gidin ve beni anmayı ihmal etmeyin. Firavun'a git. Tiranlık yapmıştır. Ama onunla güzel konuş. Belki hatırlar ya da biraz korkar." “Ya Rab, bize zulmetmesinden veya şiddete başvurmasından korkuyoruz” dediler.

Korkma, ben seninleyim, işitiyorum ve görüyorum, dedi. Kuran 20:42-46

Bir kez şehre girdi, halkı tarafından fark edilmedi. İçinde savaşan iki adam buldu - biri kendi mezhebinden, diğeri düşmanlarından. Onun mezhebinden biri, düşmanlarından olana karşı ondan yardım istedi; Musa onu yumrukladı ve ona son verdi. Dedi ki: "Bu, Şeytan'ın işidir; o açıkça saptıran bir düşmandır.” "Rabbim, ben nefsime zulmettim, beni bağışla" dedi. Böylece onu bağışladı. O, bağışlayandır, esirgeyendir. "Rabbim, bana lütufta bulunduğun kadar, ben asla suçluların velisi olmayacağım" dedi. Kuran 28:15-17

Musa ona, "Sana öğretilen hidayetten bana da öğretmek için sana tabi olayım mı?" dedi. Benimle birlikte dayanamayacaksın dedi. Ve hakkında bilgi sahibi olmadığın şeye nasıl tahammül edeceksin?” “İnşallah beni sabırlı bulacaksın; ve hiçbir emrinize karşı gelmeyeceğim.” "Bana uyarsan, ben sana anlatıncaya kadar hiçbir şeyi bana sorma" dedi. Böylece yola çıktılar. Ta ki, tekneye bindiklerinde, onu delik deşik edene kadar. “Yolcularını boğmak için mi deldin? Korkunç bir şey yaptın." "Benimle birlikte dayanamayacaksın demedim mi?" dedi. "Unuttuğum için beni azarlama ve yolumu bana zorlaştırma" dedi. Sonra yola çıktılar. Ta ki bir çocukla karşılaştıklarında onu öldürene kadar. Dedi ki, “Kimseyi öldürmeyen saf bir ruhu öldürdün mü? Korkunç bir şey yaptın." "Benimle birlikte dayanamayacaksın demedim mi?" dedi. "Bundan sonra sana bir şey sorarsam benimle arkadaşlık etme. Benden mazeret aldınız.” Böylece yola çıktılar. Nihayet bir şehrin ahalisine ulaştıklarında onlardan yemek istediler, fakat onlara ikramda bulunmayı reddettiler. Orada çökmek üzere olan bir duvar buldular ve o onu onardı. “İsteseydin, bunun için bir ödeme alabilirdin” dedi. "Bu seninle benim aramdaki ayrılıktır" dedi. Sana tahammül edemediğin şeyin yorumunu söyleyeceğim. Tekne ise denizde çalışan yoksullara aitti. Ona zarar vermek istedim çünkü peşlerinden gelen her tekneyi zorla ele geçiren bir kral vardı. Çocuğa gelince, ana-babası mü'min idiler, biz de onları gaddarlıkla ve inkârla alt edeceğinden korktuk. Biz de Rablerinin onu, daha temiz ve merhamete daha yakın bir kimse ile değiştirmesini istedik. Duvar ise şehirdeki iki yetim çocuğa aitti. Altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları dürüst bir adamdı. Rabbin onların olgunluk çağına erişmelerini ve sonra Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarmalarını istedi. Bunu kendi isteğimle yapmadım. İşte bu, tahammül edemediğiniz şeyin tefsiridir.” Kuran 18:66-82

Ve onlara Adem'in iki oğlunun gerçek hikâyesini anlat: Hani bir takdime takdim etmişlerdi de birinden kabul edilmiş, diğerinden kabul edilmemişti. "Seni öldüreceğim" dedi. "Allah ancak salihlerden kabul eder" buyurdu. “Beni öldürmek için elini uzatırsan, seni öldürmek için elimi uzatmam; Çünkü ben, alemlerin Rabbi olan Allah'tan korkarım." "Benim günahımı ve günahını yüklenmeni ve cehennemliklerden olmanı tercih ederim. İşte zalimlerin mükâfatı budur.” Sonra nefsi onu kardeşini öldürmeye sevk etti, o da onu öldürdü ve hüsrana uğrayanlardan oldu. Sonra Tanrı, kardeşinin cesedini nasıl örteceğini ona göstermek için yeri kazan bir kuzgun gönderdi. O, "Yazık bana! Bu kuzgun gibi olamam ve kardeşimin cesedini gömemedim.” Böylece pişmanlıklarla doldu. Bundan dolayı İsrailoğullarına şöyle yazdık: Kim bir insanı öldürürse, -öldürmek ya da yeryüzünde bozgunculuk yapmak için değilse- bütün insanları öldürmüş gibidir; Kim onu kurtarırsa bütün insanlığı kurtarmış gibi olur... Kuran 5:27-32

Ey iman edenler! Sarhoşluk, kumar, putperestlik ve fal, şeytanın mekruh fiillerindendir. Onlardan sakının ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumarla aranıza fitne ve kin sokmak, sizi Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. vazgeçmeyecek misin? Kuran 5:90-91

Allah'a çağıran, doğrulukla amel eden ve "Ben teslim olanlardanım" diyenden daha güzel sözlü kim olabilir?

İyi ve kötü eşit değildir. Kötülüğü iyilikle savuşturun ve düşmanınız olan kişi yakın bir dost gibi olur. Ama ona sabredenlerden başkası ulaşamaz ve ona bahtiyarlardan başkası erişemez. Şeytanın bir fitnesi seni tahrik ettiğinde Allah'a sığın; O, işitendir, bilendir. Kuran 41:33-36

​

​

​

​

​