acı nedir?

​

Acı çekme, acı, sıkıntı veya sıkıntı yaşama durumudur.

​

Acı neden var?

​

İçinde yaşadığımız bu dünya bir 'Yin' ve 'Yang' dünyasıdır: Bir dualite dünyası.  Zıtlıkların bilgisi ve algısı ve anlayışı nedeniyle insan çoğu zaman acı çeker. Görme, işitme, koklama, dokunma, tat alma duyularımız ve duyguyu deneyimleme ve aklı kullanma yeteneğimiz, bize karşıtları deneyimleme ve yansıtma yeteneği verir; varoluş. Ancak ıstırap, insan olarak varoluşumuzun amacını daha iyi anlamak için aklımızı, kalbimizi ve ruhumuzu Bilgeliği, Gerçeği, Bilgiyi ve Sevgiyi aramak için kullanmamızı sağlayabilir - en iyisini bildiğimizi varsaymaktan 'bıraktığımız' noktaya, ve Evrensel İlahi İrade'ye tamamen 'teslim olun'- Bunu yaparak, 'acı çekmekten' kurtulabiliriz.  iyiyi ve kötüyü bilme arzumuzdan gönüllü olarak vazgeçmeyi seçtiğimizde: çünkü iyiyi ve kötüyü bilmeden 'acı çekmek' ne olurdu? Bırakmak, artık acı çekmediğimiz anlamına gelmez, sadece 'acı çekmediğimiz' anlamına gelir - bunun yerine 'İlahi Amacın bir parçası' oluruz.

​

Bazıları zorluğu, mücadeleyi ve ıstırabı kendi kusurlarımızın bir sonucu olarak görür. Dünyanın çektiği acıların çoğu, insanlığın eylemlerinin bir sonucudur - açgözlülük, baskı, kontrol, güç, bencillik vb.

​

Bazıları acılarını günahlarımız için bir 'ceza' olarak yorumlayabilir. Diğerleri bunu bir 'inanç testi' olarak yorumlayabilir.  Yaratıcılarına inanan ve onunla bir bağı olanlar, genellikle zorluklarını, mücadelelerini ve ıstıraplarını düşünerek ondan anlam, anlayış ve güç bulmaya çalışmayı yararlı bulacaklardır. Ancak kutsal kitaplardan biliyoruz ki, bize zorluklar ve mücadeleler yoluyla imanı korumanın tavsiye edildiğini ve ne olursa olsun kişinin Allah'a iman etmesi gerektiğini ve herhangi bir  bize uygulanan ceza, tıpkı bir ebeveynin çocuğunu disipline etmek, bize bir şeyler öğretmek ve konuşma ve davranışlarımıza daha dikkatli olmamıza yardımcı olmak isteyebileceği gibi sevgiden gelir. O bize âyetlerini farklı şekillerde gösterir, biz de O'nun sıfatlarını görür ve O'nu farklı tecrübelerle öğreniriz. Bize daha minnettar olmamızı söylüyor; - Minnettarlığa ihtiyacı olduğu için değil - şükran sayesinde daha fazla iç huzuru bulabileceğimiz ve daha az acı çekebileceğimiz için. Kutsal Yazılar bize, O'nun bize verdiği yetenek ve nimetlere göre her şeyin bir sınav ve bir meydan okuma olduğunu öğretir ve başkalarının acılarını hafifletmeye yardım etmemiz için bizi teşvik eder.  

​

Kutsal Yazılar, yollarında denemeler, zulümler ve mücadelelerle karşılaşan peygamberlerin ve Tanrı'nın elçilerinin hikayelerini öğretir. Sadece birkaç isim: Nuh, Eyüp, Musa, Davut, İsa ve Muhammed.  Bize güç, bilgelik ve ilham vermemize ve kendi mücadelelerimize daha iyi dayanmamıza ve bunlarla başa çıkmamıza yardımcı olabilir. Peygamberler ve elçiler melek değil, insandı - bu yüzden onları takip edenlerin çoğu için zorluklarla karşılaşarak yolumuzu bulmamıza yardım etmek için harika örneklerdir. Onlar hakkında, yaşamları, karşılaştıkları zorluklar ve nasıl yaşadıkları hakkında okumak  Onlarla ilgilenmek, gelecek nesiller için 'rol modelleri' gibi oldukları için son derece ilham verici olabilir.  

​

Kendimize soralım:

​

İyiyi ve kötüyü anlamadan 'acı çekmek' ne olurdu?

Zıtların varlığı ve nimetlerimizi kıyaslayacak hiçbir şey olmadan 'minnettar' olmayı nasıl bilecektik?

'Gurur' olmadan 'alçakgönüllülük' nedir?

'Aşağı' olmadan 'yukarı' nedir?

"Hüzün" olmadan "mutluluk" nedir?

'Ölüm' olmadan 'yaşam' nedir?

'Yanlışlık' olmadan 'gerçek' nedir?

'Aldatma' olmayan bir dünyada 'dürüstlüğü' ve 'doğruluğu' nasıl takdir ederiz?

'Ceza'yı anlamadan 'merhamet'in ne olduğunu nasıl bileceğiz?

'Kızgınlık' ve 'öfke' olmadan 'bağışlama' nedir?

'Bencillik' ve 'açgözlülük' bilmeseydik veya anlamasaydık, 'nazik' olmayı ve nezaketi nasıl takdir edeceğimizi nasıl bilebiliriz?

'Nefret etmenin' ve nefret edilmenin nasıl bir şey olduğunu bilmeden, 'sevmeyi' ve sevilmenin değerini nasıl bilebiliriz?

Karanlık olmadan aydınlığın nimetini nasıl anlarız?

Karşılaştırılacak bir şey yoksa 'minnettarlık' nedir?

​

Acı bize nasıl yardımcı olabilir?

​

Yaşamı ve insan varlığının ve duygularının karşıtlarını deneyimleyerek, bize gerçekten merak etme ve düşünme ve anlama ve Yaratıcımız olan Allah'ın Güzel Niteliklerini ve İsimlerini anlama ve bağlantı kurma fırsatı verildi. 'Sevgili', 'Merhametli', 'Nazik', 'Merhametli', 'Bilgili', 'Bilge', 'Doğru', 'Alçakgönüllü', 'Farkında', 'Adil' 'Sadık' vb. olmanın önemini ve krallık niteliklerini ne kadar çok takdir edersek, o kadar çok En güzel sıfatların sahibi olduğu Yaratıcımız ile bağlantı kurabilir, bize ve ruhlarımıza vermiş olduğu Yaşamı, varoluş sebebimizi ve amacımızı takdir edebilir. Gerçek amacımıza ne kadar çok bağlanırsak, o kadar az 'acı çekeriz'.

Acılarımız başkalarına nasıl yardımcı olabilir?

​

Başkaları acılarımız ve hatalarımız yoluyla öğrenebilirler - eğer biz kendimiz ondan öğrenebilirsek, olumsuz deneyimlerimizi başkalarına yardım ederek onları olumlu bir şeye dönüştürmek için kullanarak ve kullanarak. Örneğin, birimiz travmatik bir araba kazası geçirseydi  kayak, sörf veya yürüyüş gibi hobilerimizle uğraşma yeteneğimizi etkileyen bir sakatlığa yol açtıysa, bu kişi bu kazanın sonucu olarak 'acı çekiyormuş' gibi hissedebilir ve kontrolünü tamamen kaybetmiş gibi hissedebilir. daha önce oldukları gibi işlev görme yeteneklerine bağlıdır. Kazanın fiziksel ve zihinsel esenliği üzerindeki etkisi, ilişkilerde ve duygusal ve ruhsal esenliklerinde yıkıma yol açmış olabilir.- Belki kişi inancını yitirmiş ve daha yüksek bir varoluşa, olabileceği veya olamayacağı için 'kızgın' hissetmiştir. Ancak bu deneyim yoluyla öğrenmiş olabilecekleri bir şey var ki, 'her gün-her şey olabilir'- hayat bize çoğu zaman hiç beklemediğimiz bir anda bir şeyler fırlatır' ve belki de kişinin ne kadar şanslı olduğunun farkına varmasını sağlamıştır. bacaklarına ve kollarına sahip olma ve arazide özgürce hareket etme yeteneği - ve belki de beklenmedik bir şekilde ellerinden alınana kadar bunu hafife almışlardı. Bu kişi daha sonra, onlarla empati kurmak için deneyimlerini başkalarıyla (benzer deneyimlerle karşılaşmış olan veya gelecekte olabilecek başkalarıyla) paylaşma dürtüsü hissedebilir, 'kayıpla karşılaşanların yalnızca kendileri olmadığını anlamalarına yardımcı olur. ' bir tür ve başkalarına nimetlerimiz için daha minnettar olmalarını hatırlatmaya yardımcı olmak için, çünkü işler her zaman daha kötü olabilir. Kişisel mücadelelerimiz ve zorluklarla kazandığımız bilgeliği başkalarıyla bu 'paylaşmak', başkaları için hayat değiştirici olabilir. Çoğu zaman bu, ıstırap ve zorlukla karşılaşan kişiye bir 'amaç' duygusu verir ve ıstırabına bir 'anlam' ve 'neden' verir ve onların 'kızgın' veya kırgın. Bu paylaşma eylemi, 'kurbanı oynamak' yerine hayatımızda daha fazla sorumluluk almamıza yardımcı olabilir ve bu nedenle, büyük ya da küçük, yaşadığımız dünyada yeteneklerimizin en iyisine göre bir fark yaratabilir. Bu nedenle, acımız yoluyla, bize ve başkalarına ne olduğunu kontrol etme ihtiyacını kabul etmeyi ve 'bırakmayı' öğrenebiliriz - çünkü biliyoruz ki elimizden gelenin en iyisini yapmaya çalıştığımız sürece - gerçekten önemli olan tek şey budur.  

​

Yaşadığımız zorluklar bazen özverinin bir sonucu olabilir. Örneğin, çocuklarının iyi bir şekilde yetiştirildiğini görmek için ebeveynlerin karşılaşabilecekleri mücadeleler ve zorluklar - onları güvende ve iyi tutmak için ellerinden geleni yaptıklarını bilmek ve onlara hayatta bilmeleri gerekenleri öğretmek. Ebeveynler çoğu zaman kendilerinden çok şey feda etmek zorunda kalırlar ve bunu çocuklarına duydukları sevgi ve şefkatten dolayı yaparlar. Başkalarına yardım etmek için kendimiz için sevdiğimiz şeylerden verdiğimizde, onların ihtiyaçlarını kendi ihtiyaçlarımızın önüne koyarız ve insanlığın iyiliği için mücadele ve zorluklara yol açabiliriz. Ancak şu soruyu sormak önemlidir - bu acı mı? yoksa sadece Allah yolunda, insanlık davası ve başkalarının iyiliği için çile ve cihad mı? Çoğu zaman, inandıkları bir amaç ve başkalarına yardım etmek için kendilerini zor durumda bırakanlar, yaptıklarının ruhlarının amacına göre olduğuna dair inançta güç bulurlar ve ne kadar fedakarca görünse de, bir huzur duygusuna kapılırlar. ve başkalarına yardım ederek 'canlı' olmanın gücü ve hissi, çünkü onların eylemleri onların niyetlerini ve dualarını 'yükseltiyor' ve çabalarından dolayı başkalarının da daha iyi bir yerde olduğunu görme arzusu.  Genellikle insanlık için sevgi, şefkat ve merhamet tarafından yönlendirilir ve böylesine büyük bir davada sebat edebilmek için Daha Yüksek bir varoluşta İnancın gücünü alır. Bazen bu gücün nereden geldiğini anlayamıyoruz ama çoğu kişi bunun 'Tanrı'dan geldiğini söyleyecek.

Nasıl daha az 'Acı çekebiliriz'?

​

Eğer acı sadece bir  ne olduğuna dair algımızın anlaşılması ve yorumlanması  Parçası olduğumuz çevremizdeki dünyada olup bitenleri algımızı değiştirerek azaltabilir veya ortadan kaldırabiliriz. Görmek için gözler, duymak için kulaklar, fiziksel acıyı hissettiğimiz alıcılar ve anlamak için kalpler olmadan - acının var olduğu gerçeğinden daha 'cahil' olurduk ve ölümün kendisi olmadan nasıl olabilir? Bu, içinde yaşadığımız dualite dünyasında fiziksel olarak ortadan kaldırılabilir mi? Bu nedenle  kendimizi ve ruhsal benliğimizi ve etrafımızdaki dünya hakkındaki farkındalığımızı ve olup bitenlerin fiziksel algılarına bakma ve yorumlama şeklimize uyum sağlayabileceğimizi etiketleyin. Bütün mücadelelerden ve zorluklardan kurtulmak bu dünyada mümkün değildir. Ama bunu ıstırap olarak tanımlarsak, yaşamamamız imkansız hale gelir.  kendimizi acı çekiyormuş gibi algılıyoruz. Eğer 'yemek için alışverişe gitmek zorunda olmak için koltuktan kalkmak zorunda olmayı' 'bir meydan okuma' yerine 'acı çekmek' olarak etiketlersek, bu, hayatımıza daha olumsuz bir bakış açısı olur ve almamamız daha olası hale gelir. sorumluluk değil, hayatımızda 'kurbanı' oynamak ve bu nedenle geçmiş deneyimlerimiz hakkında daha fazla endişe içinde ve geleceğin ne getireceği konusunda endişe içinde yaşıyoruz. Bu herkese uygulanabilir  hayatta karşılaştığımız zorluklar. Örneğin, sevdiğimiz birinin kaybını hayatımızdan algılama şeklimizi değiştirirsek ve 'acı çektiğimizi' belirtmek yerine bunu bir 'sınav', 'meydan okuma' veya bir şeyler öğrenmek için bir 'fırsat' olarak görürsek. şu anda hem kendimize hem de başkalarına yardım etmek için ve  gelecekte, olaylara bakış açımızda daha olumlu hale geliriz. Bu şekilde, her gün karşılaştığımız zorlukların üstesinden daha fazla gelebilir ve karşılaştığımız görevleri daha fazla tamamlayabiliriz.  kuvvet  ve yansıma. Değiştiremeyeceğimiz geçmişimiz veya bilmediğimiz gelecek için daha az zaman harcayarak, şimdiye ve buraya daha fazla zaman ayırabilir, şimdi ve her an hakkında daha dikkatli olabilir ve tefekkür yoluyla daha fazla bilgelik ve içgörü kazanabiliriz. .  

​

Minnettarlık seviyelerimiz üzerinde çalışarak, ne kadar minnettar olursak, o kadar az minnettar olduğumuzu bulma eğilimindeyiz.  kendimizi 'acı çekiyor' olarak algılamak. Minnettar olmak için, bu dualite ve zıtlık hayatı bize her zaman daha iyi olabileceğini hatırlatmaya yardımcı olur. Hayatı bu şekilde görmek, varlığımıza ve hayattaki başarımıza daha çok yardımcı olur - Hayatı bir sınav olarak ve başkalarının acısını bizim için bir sınav olarak ve acımızı başkaları için bir sınav olarak görerek - bize 'izin vermemize' yardımcı olabilir. çevremizde olup bitenleri kontrol etmeye çalışma ihtiyacından, bizim dışımızda olan şeylerin nedenlerinin nedenlerini bilme ihtiyacından  bilgi ve anlayış ve bizi endişelerimizden, incinme, küskünlük ve öfke duygularımızdan kurtarın.  

​

Başkalarının acılarına yardım ederek kendimize yardım ederiz. Sevgi dolu nezaket eylemleri yoluyla, başkalarını dinleyerek,  empati, hayırseverlik, aslında ruhumuzu ıstırap yükünden arındırmaya yardımcı oluyoruz ve depresyon ve kaygı ile duygusal kargaşa ve kayıplara karşı bir şifa olabiliriz. Hepimizin insan olarak karşılaştığı zorlukları ve mücadeleleri deneyimleyerek,  başkalarıyla empati kurun ve bu bize yardımımıza ihtiyaç duyanlar olduğunda onlara daha güçlü bir şekilde yardım etme yeteneği verir.  

​

(Yukarıdaki yazı Dr Lale'nin düşüncelerine dayanmaktadır.  Tuncer)

​

Kutsal Yazılar Acı Çekmek hakkında ne diyor?

​

"Ne mutlu yas tutanlara, çünkü onlar teselli edilecek." Matta 5:4

'Acımdaki tesellim şudur:  Sözün hayatımı koruyor.' Mezmur 119:50

"Size doğrusunu söyleyeyim, dünya sevinirken siz ağlayıp yas tutacaksınız. Üzüleceksin, ama kederin sevince dönüşecek.' Yuhanna 16:20

'Bende esenlik olasınız diye bunları size söyledim. Bu dünyada sorunların olacak. Ama gönlünü al! Dünyanın üstesinden geldim.' Yuhanna 16:33

'Şuna güveniyorum: Yaşayanlar diyarında RAB'bin iyiliğini göreceğim. RAB'bi bekleyin; güçlü ol ve yürekli ol ve RAB'bi bekle.' Mezmur 27:13-14

'Alçak olanı yükseltir ve yas tutanlar güvenliğe kaldırılır.' iş 5:11

'Kuluna verdiğin söz uyarınca, sarsılmaz sevgin benim tesellim olsun.' Mezmur 119:76

'Egemen RAB'bin Ruhu üzerimdedir, çünkü RAB yoksullara iyi haberi duyurmak için beni meshetti. Beni, kalbi kırık olanları sarmak, tutsaklara özgürlük ve tutsaklar için karanlıktan kurtuluş ilan etmek için gönderdi.  RAB'bin lütuf yılını ve Tanrımızın öç alma gününü ilan etmek, yas tutanların hepsini teselli etmek için.' İşaya 61: 1-2

'Bir anne çocuğunu nasıl teselli ederse, ben de sizi öyle teselli edeceğim; ve Kudüs için teselli edileceksin.' İşaya 66:13  

'Seni asla bırakmayacağım veya seni terk etmeyeceğim.' İbraniler 13:5

'Ey Allah'ım, nefsim içimde ümitsizdir;  Bu nedenle Seni Ürdün diyarından anıyorum. Ve Mizar Dağı'ndan Hermon'un dorukları. Şelalelerinizin sesinde derinlere derin çağrılar; Bütün kırıcıların ve dalgaların üzerime yuvarlandı. Rab, sevgi dolu inayetini gündüz vakti emredecek; Ve O'nun şarkısı gece benimle olacak, Hayatımın Tanrısı'na bir dua.' Mezmur 42:6-8

'Allah'a kayama diyeceğim ki, "Beni neden unuttun? Düşmanın zulmünden neden yas tutuyorum?" Kemiklerim kırılır gibi hasımlarım bana sövüyorlar, Bütün gün bana derlerken , "Tanrın nerede?" Neden umutsuzsun ey ruhum? Ve neden içimde rahatsız oldun? Tanrı'ya umut, çünkü henüz O'nu öveceğim, Yüzümün yardımı ve Tanrım.' Mezmur 42:9-11

'Beni haklı çıkar, ey Tanrım ve tanrısız bir ulusa karşı davamı aç; Ey aldatıcı ve zalim adamdan beni kurtar! Çünkü sen benim gücümün Tanrısısın; beni neden reddettin Düşmanın zulmünden neden yas tutuyorum? Ey nurunu ve hakikatini gönder, bana yol göstersinler; Beni mukaddes tepene Ve meskenlerine getirsinler. sonra Tanrı'nın sunağına gideceğim, Tanrı'ya büyük sevincim; Ve lir üzerine seni öveceğim, ey Tanrım, Tanrım.' Mezmur 43:1-5

​

' Allah hiçbir nefse gücünün yettiğinden fazlasını yüklemez...' Kuran 2:286

​

'Biz senin için göğsünü genişletmedik mi? Ve sırtınıza binen yükünüzü üzerinizden kaldırdık. Ve senin için yüksek kaldırdı  senin itibarın. Çünkü gerçekten zorlukla beraber kolaylık da gelir. Doğrusu, zorlukla beraber kolaylık da gelir.'Kuran 94:1-6

​

'Şüphesiz Biz insanı, onu imtihan etmek için bir damla nutfeden yarattık. ve bu yüzden onu işitir ve görür kıldık. Doğrusu biz ona yolu gösterdik, şimdi o şükreder veya nankörlük eder.' Kuran  76:3

"Şüphesiz biz sizi biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, canlardan ve zürriyetten eksiltmekle imtihan edeceğiz. Ve sabredenleri de müjdele ki, bir sıkıntıya düştüklerinde: "Gerçekten biz Allah'tan geldik ve şüphesiz O'na döneceğiz" diyenler; Allah'ın lütfu onlaradır  ve O'nun merhameti.' Kuran  2:155

"Yoksa senden öncekilerin başına gelenler gibi sana gelmeden cennete gireceğini mi sandın? Onlara sefalet ve sıkıntı dokundu  O kadar sarsıldılar ki, elçi ve onunla birlikte iman edenler: "Allah'ın zaferi ne zaman?" dediler. Gerçekten, Allah'ın zaferi yakındır.' Kuran 2:214

"İnsanlar, "İnandık" demekle bırakılacaklarını mı sandı?  onlar test edilmeden mi?' Kuran 29:2

"Onlardan öncekileri imtihan ettik ve şüphesiz Allah doğruları bilir, yalancıları da bilir." Kuran 29:3

.'..Ama belki bir şeyden nefret edersin ve o senin için iyidir; ve belki bir şeyi seversiniz ve o sizin için şerdir. Allah bilir, siz bilmezsiniz.' Kuran 2:216

"Dua ettiği zaman darda kalana icabet eden, sıkıntıları gideren ve sizi yeryüzünün halifeleri yapan kimdir? Tanrı ile bir tanrı var mı? Nadiren hatırlarsın.' Kuran 27:62

'Tanrı bir nefse kapasitesinin üzerinde yük yüklemez. Her biri (iyilik) kazandıklarından yararlanacak, gerçekten her biri yaptığı (kötülüklerden) zarar görecektir. Ya Rab, hatırlayamazsak veya hataya düşersek bizi cezalandırma. Ya Rabbi, bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de yük yükleme. Bize yük yükleme Ya Rabbi, bizim taşıyamayacağımız. Suçlarımızı görmezden gel, bizi bağışla ve bize merhamet eyle. Sen bizim Rabbimiz ve Mevlamızsın, kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et.' Kuran 2:286

'Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.  Kalbinizi yumuşatmadık mı?  Ve üzerinizden yükünüzü kaldırın.  Hangisi sırtını ağırlaştırdı ve senin için itibarını yükseltti?  Zorlukla birlikte kolaylık gelir.  Zorlukla birlikte kolaylık gelir.  İşiniz bittiğinde, özveriye dönün.  Ve her şey Rabbine dön.'  Kuran 94:1-8

"Başınıza gelen her musibet, ancak kendi ellerinizin kazandıklarının bir sonucudur. O, çoğunu affeder." Kuran 42:30

Onları temizlemek ve arındırmak için paralarından sadaka alın.  onunla ve onları destekle. Desteğiniz onlara huzur veriyor. Allah işitendir, bilendir.' Kuran 9:103  

'Eğer sayacak olsaydın  Allah'ın lütfu, hepsini kuşatamadınız.  İnsan gerçekten haddi aşıyor, şükretmiyor.' Kuran 14:34

'Biz insana bir nimet verirsek yüz çevirir.  ve uzaklaşır, yine de  Kendisine bir sıkıntı dokunduğu zaman bol bol yalvarır.'  Kuran 41:51

'NS  Dünyevi Yaşam  daha fazlası değil  yanılsama zevki.' Kuran 3:185

"Ey insanlar, sizler Allah'a çok muhtaçsınız, oysa Allah zengindir ve övülmeye layıktır." Kuran 35:15

'Ve  Yeryüzünde böbürlenerek yürüme, çünkü sen yeri delip geçemezsin, dağlar kadar uzun olamazsın.' Kuran 17:37

​

"İnsana bir zarar dokunursa bize yalvarır.  yan yatarak, oturarak veya ayakta. Sonra,  Biz ondan zararı kaldırdığımızda, bize hiç bir zorluk için yalvarmamış gibi devam eder.  hangi ona dokunmuştu! Aşırıların yaptıkları onlara böyle süslendi.' Kuran 10:12

'Bunu caydırıcı olarak belirledik'  zamanları ve uyulması gereken şeyler için bir ceza ve sakınanlar için bir öğüt.' Kuran 2:66

'Onlara izin vereceğiz  büyük azaptan önce daha az azabı tadın  Böylece  umarım geri dönerler.' Kuran 32:21

'..öyle olanlar  Benim uğrumda cihaddan dolayı ezilenlere, savaşanlara ve öldürülenlere, muhakkak onların kötülüklerini örteceğim ve altlarından ırmaklar akan cennetlere koyacağım. Allah'tan bir ödül. En iyi ödül Allah'a aittir.' 3:195

"Ve bu şehirleri, zulmettikleri zaman helak ettik ve helak etmeleri için belirli bir süre belirledik. Musa'nın kuluna: "Yıllarca sürse de iki ırmağın birleştiği yere varıncaya kadar pes etmeyeceğim" dediğini hatırlayın. Nehre doğru yolunu buldu, kayıp gitti. Daha ileri gittiklerinde, uşağına, “Öğle yemeğimizi bize getirin; seyahatimiz sırasında çok yorgunluğa maruz kaldık.” Kayanın yanında dinlendiğimiz zamanı hatırlıyor musun? Balıkları unutmuşum. Bunu bana unutturan sadece şeytandı. Ve böylece nehre giden yolu inanılmaz bir şekilde buldu.” Aradığımız şey buydu, dedi. Ve böylece adımlarını takip ederek geri döndüler. Sonra tarafımızdan bir rahmetle nimetlendirdiğimiz ve ona Kendimizden bir ilim öğrettiğimiz bir kulumuza geldiler. Musa ona, "Sana öğretilen hidayetin bir kısmını bana da öğretmen için sana tabi olayım mı?" dedi.

Benimle birlikte dayanamayacaksın dedi. Ve hakkında bilgi sahibi olmadığın şeye nasıl tahammül edeceksin?” “İnşallah beni sabırlı bulacaksın; ve hiçbir emrinizde size karşı gelmeyeceğim.” "Bana uyarsan, ben sana anlatıncaya kadar hiçbir şeyi bana sorma" dedi. Böylece yola çıktılar. Ta ki, tekneye bindiklerinde, onu delik deşik edene kadar. “Yolcularını boğmak için mi deldin? Korkunç bir şey yaptın."  "Sana benimle birlikte dayanamayacağını söylemedim mi?" dedi. "Unuttuğum için beni azarlama ve yolumu bana zorlaştırma" dedi. Sonra yola çıktılar. Ta ki bir çocukla karşılaştıklarında onu öldürene kadar. Dedi ki, “Kimseyi öldürmeyen saf bir ruhu öldürdün mü? Korkunç bir şey yaptın." "Sana benimle birlikte dayanamayacağını söylemedim mi?" dedi. "Bundan sonra sana bir şey sorarsam benimle arkadaşlık etme. Benden mazeret aldınız.” Böylece yola çıktılar. Nihayet bir şehrin ahalisine ulaştıklarında onlardan yemek istediler, fakat onlara ikramda bulunmayı reddettiler. Orada çökmek üzere olan bir duvar buldular ve o onu onardı. “İsteseydin, bunun için bir ödeme alabilirdin” dedi. "Bu seninle benim aramdaki ayrılıktır" dedi. Sana tahammül edemediğin şeyin yorumunu söyleyeceğim. Tekne ise denizde çalışan yoksullara aitti. Ona zarar vermek istedim çünkü peşlerinden gelen bir kral her tekneyi zorla ele geçirdi.

Çocuğa gelince, ana-babası mü'min idiler, biz de onları gaddarlıkla ve inkârla ezeceğinden korktuk. Biz de Rablerinin onun yerine daha temiz ve merhamete daha yakın birini getirmesini istedik. Duvar ise şehirdeki iki yetim çocuğa aitti. Altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları dürüst bir adamdı. Rabbin onların olgunluk çağına erişmelerini ve sonra Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarmalarını istedi. Bunu kendi isteğimle yapmadım. Bu, dayanamadığınız şeyin tefsiridir.” Kuran 18:59-63

"Peygamberlere yardım etmek için Allah yolunda çok sayıda salih insan savaştı. Allah yolunda savaşırken cesaretlerini kaybetmediler, zayıflık göstermediler ve zorluklarla karşılaştıklarında boyun eğmediler. Allah sabredenleri sever.' Kuran 3:146

​

​