Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

Bu sayfa şu anda geliştirme aşamasındadır. Katkıda bulunmak ve düşüncelerinizi, bakış açılarınızı ve fikirlerinizi bizimle paylaşmak isterseniz lütfen e-posta adresine e-posta gönderin, biz de sizin bakış açınızı okuyup üzerinde düşünelim: Barış ve bereket.

​

admin@universalgodmessageofpeace.org

​

melekler

​

Cin

​

Yedi 'Cennet'

​

cehennem ateşi

​

​

Şeytan ( a dayalı bir anlayış  Kuran'ın Öğretileri - By Lale  Tuncer)

​

En Merhametli, En Merhametli Allah'ın Adıyla.  

Hamd ve Şükürler Alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur!

Rahmetinden kovulan (kovulmuş, lânetli) şeytandan Allah'a sığınırım.  

İşte insanlığın ortak düşmanı Şeytan hakkında öğrendiğim bilgiler hakkında sizinle paylaşmak istediğim bazı düşünceler.

Allah bizi Hakikate, sonsuz Hayata davet ediyor. Aklımızı ve duyularımızı Hakikati ve anlayışı aramak için, kalplerimizi sevgi vermek ve almak için ve bedenlerimizi 'yaratıcı' olmak için kullanarak bilgi, bilgelik, anlayış ve sevgi yoluyla O'nu daha iyi 'tanımaya' davet eder. Bizleri davet ediyor ve Emri için doğrulukta sebat edenleri ve O'na güvenenleri vaat ediyor: Barış, Sevgi, Merhamet, Merhamet, Bağışlama, Sevinç, Onur, Saygı, Adalet ve iyi ve gerçek olan her şey. Kendimizi alçakgönüllü kılmamızı ve O'nun ihsan ettiği nimetlere muhtaç olan insan kardeşlerimize yardım ederek O'nun rızkına şükretmemizi ister ki, mârifet Kapılarından yüce makamlara ve mertebelere erişebilelim. Tanrı'nın Krallığında O'nun Varlığını hissedin. Bu hayat geçici bir varoluştur, bir imtihandır, güzel günlerin de sıkıntılı günlerin de sona erdiği gelip geçici bir zevktir. Bu nedenle, başarılı olmak için mümkün olduğunca Yaratıcımızla bağlantıda kalmamız ve O'nun Peygamberleri, Elçileri, Vahiyleri ve kendi kişisel iniş ve çıkışlarımız aracılığıyla gönderdiği rehberliği aracılığıyla işaretleri dinleyip görmemiz önemlidir. dua, kendini yansıtma, aklın kullanımı, dikkat ve ibadet eylemleri yoluyla. Allah, Rızkının tadını çıkarmamızı, sağlayacağına güvenmemizi, O'ndan korkmamızı, Emirlerine itaat etmemizi ve Batıl olan her şeyden kaçınarak kendimizi arındırmamızı istiyor. Allah bizleri Kendisine iman etmeye, Meleklerine, Gayb'a, Zuhurlarına, Peygamberlerine ve Elçilerine, Kıyamet Gününe ve Kendi İradesine İradesine İmana davet eder. Ortak düşmanımız Şeytan'dan korunmak için O'nun Işığının ve Sevgisinin kapları olabilmemiz ve zorlu yolları aşabilmemiz için bizi Emrin'de yardımcıları olmaya ve tam bir teslimiyetle O'na dönmeye davet ediyor.  

Ve Şeytan kim? 'O var mı?' -Şeytan bunu sorgulamamızı istiyor- Varolmadığına ya da aslında bizim düşmanımız değil, dostumuz olduğuna bizi inandırmak için elinden geleni yapıyor. Dikkatimizi Yaratıcımız olan Allah'tan uzaklaştırmak için içimizde şehvetler uyandırarak zahiri en güzel şekilde yalan söyler, aldatır ve ihanet eder. Görevi, insanoğlunun Tanrı'nın yarattığını sahte olana değiştirmesini sağlamaya çalışmaktır. Günaha ve Allah'ın koyduğu sınırları aşmaya davet eder. Kendini dünyadan gizlemek için kılık değiştirirken, yalan ve günah olan her şeyi dünyevi zevklerin ve geçici varoluşun görünüşte güzel dış giysilerini giydirerek, yüzlerimizi Tanrı'dan gizleyebilmemiz için gizlice sihrini ve yanılgısını takip etmemiz için bizi kandırmaya çalışır. (Allah, insanın göğüslerinde olanı ve kılık kıyafetimiz bizi O'ndan gizleyemese bile) ..Şeytan bizi batıl ve geçici olan her şeye davet ediyor. İnsanları Allah'ın emirlerini unutturmaya, Allah'tan yüz çevirmeye, O'na isyan etmeye, kendisine ve nesline tabi olmaya, cehenneme götürmeye çalışır. Yol boyunca Allah'a dönmek için çok geç olduğunu söyler, Allah'ın Merhametinden ve affetme eğiliminden şüphe tohumları bırakır. Pek çok yöntemi var ama en büyüğü bölmek, diğeri ise dikkati dağıtmak. Bir diğeri (Allah'ta ve kendimizde) şüphedir..   Kendi aramızda bölündüğümüzde, millet milletin aleyhine döndüğünde, çiftler ayrıldığında ve aileler parçalandığında şeytan bize güler. Şeytan, insanlığı yok etmek için 'Aşk' ordusunu zayıflatmak ister. O, itaatsizlik ve kibirle kendisiyle birlikte düşmemizi istiyor.  

Kuran'a göre -Şeytan ve soyu, Allah'ın dumansız ateşten yarattıklarıdır. İnsanın çamurdan (değiştirilmiş bir çamurdan) yaratılmasından önce İblis (Şeytan), Allah'a mecburiyetten ibadet eden Meleklerin yüksek mertebelerindendi. Melekler nurdan yaratılmıştır ama Şeytan 'Cinlerden' biridir ve bildiğiniz gibi cinler de insanlar gibi 'özgür iradeye' sahip olan Tanrı'nın yarattığı bir yaratıktır. Allah, Adem'i yarattığında ve meleklerden Adem'e secde etmelerini istediğinde, meleklerin hepsi secde etti, İblis hariç, o reddetti. Ateşten, insan ise çamurdan yaratıldığı için insandan daha iyi olduğuna inanıyordu. Adem'e karşı 'kibirli' ve 'kıskanç' olması, onun Allah'ın secde emrine karşı gelmesine yol açmıştır. Allah'ın varlığına inanmadığından değil, O'nun buyruğuna uyarak O'na ibadet edemeyecek kadar gururlu olduğundan 'kafir' oldu. Bundan böyle o, Cennetten kovuldu ve Şeytan'ın mümkün olduğu kadar çok insan ve cinleri Allah'a yükselme yollarından saptırması ve onlara uymaları için Allah'ın Kıyamet Günü'ne kadar kendisine mühlet vermesi için Allah'a ahit verdi. onu cehennem ateşine Ancak Şeytan'a Allah'ın Kendisi tarafından, O'nun hidayetine uyan ve Allah'ın insan için koyduğu sınırları aşmayan kullarını saptıramayacağı bildirilmektedir. İşte Allah, Kendi İradesine teslim olan, Hakk'a meyleden ve emirlerine uyanlara, dünya hayatında bile korunaklı bir yerde bulunacaklarını vaad eder.  

Kutsal kitaplardan bildiğimiz gibi- Allah bizi 'Hak' ve 'Adalet' yoluna, 'Sevgi' ve 'Bağışlama' yollarına davet ediyor. Allah bizden Kendisine teslim olmamızı, Emirlerine uymamızı, Tek İlah olduğunu kabul etmemizi, O'nun güzel sıfatlarını bilmemizi ve bunları kendi hayatımıza rehber olarak kullanmamızı, (fiziksel ve manevi) nimetlerimizi kullanırken Hakkı aramamızı istiyor. Yolculuğumuz boyunca, iyi konuşmalar ve sevgi dolu nezaket eylemleri yoluyla başkalarına her şekilde yardım edebilir ve O'nun Emri için dünyevi mücadelede sebat edebiliriz. Şeytan'ın düşmanımız olduğunu bilmemiz önemlidir, böylece O'nun bizden bunların tersini yapmamızı istediğini anlayabiliriz. Şeytan ve ordusu, mümkün olan her şekilde kaymamızı sağlamak için ellerinden gelen her şeyi yapacak ve sonra bizi Tanrı'ya dönmek için çok geç olduğuna ikna edeceklerdir. 

Şeytan'ın, tıpkı atalarımızı düşürdüğü gibi, bizi Allah'ın Rahmetine ve Krallığından çıkış yollarından kaydırmasına izin vermeyelim. 

Şeytan ve takipçilerinin kullandığı yöntemleri bilmeliyiz ki onlardan çok sakınarak kaçınabilelim. Şeytan, düşüşe neden olan her neyse, insanlarda bu duygu ve hisleri harekete geçirebilirse, bizim düşüşümüze de yol açacağını bilir. Allah, insanın Allah'a olan inancını sözleri ve davranışlarıyla teyit etmesi için ona bunu yapmasına izin vermiştir. Başarılı olan, iç Gerçeği, onun dışa dönük ifadeleriyle örtüşenlerdir. Bu Hayat bir sınav ve kısa bir eğlence gibidir..  

Şeytan bizi bizim onu görmediğimiz yerden görür. Yatıyor ve bizim 'korunan alanımızın' dışına çıkmamızı bekliyor, böylece bize daha yakınlaşabilir ve bizi yoldan çıkarmak için içimizde arzuları harekete geçirebilir. Tanrı'ya ne kadar yaklaşırsak, korunan alanımızın dışında bizi bekleyen karanlık o kadar karanlık ve alev o kadar sıcaktır.

Peki bizi korunan alanımızda mümkün olduğunca ne tutabilir? -Mümkün olduğunca Allah'ı anmaktır. Namaz kılmak, oruç tutmak, sadaka vermek, tövbe etmek, sevecenlik ve fedakarlık/fedakarlık/temizlik- ve onları tanıyıp Allah'a sığınmak için şeytanın kullandığı taktiklerin farkında olmak. Yatarken, otururken, ayakta dururken, çalışırken ve başkalarıyla olan her etkileşimimizde Allah'ı ne kadar çok hatırlarsak, bu davranışlar bizi korunan alanımızda tutan sürekli bir 'dua' haline gelir.  

Şeytan, insanlığı "bölmek" ve insan ordusunu birbirine karşı zayıflatmak, böylece günaha, itaatsizliğe ve cehalete düşmek ve Allah'a giden yollardan saptırmak için insanda "arzu" uyandırmaya çalışır. Bu 'arzuların' ne olduğu konusundaki anlayışımı sizinle paylaşmak istiyorum:  

Putperestlik: Bu, batıl olan her şeye tapmaktır. Allah'tan başka bir şeye veya birine yardım etmesi için dua etmek, onları Yaratılışta O'nun "Ortakları" yapmak ve onların bizi Cehennem ateşinden kurtarabileceklerine inanmak şirktir. İbadette başkalarını Allah'a ortak koşmayı ve başkalarını bizim için şefaat etmeye çağırmayı içerir. İnsan günaha düştüğünde şeytan, Allah'ın kendisine olan çağrımızı duymayacağına, dualarımızın kabul olmayacağına ve bizi affetmeyeceğine bizi inandırmaya çalışır. Bizi, 'onlar aracılığıyla Tanrı'ya yaklaşmanın bir yolu olarak', başkalarını Tanrı'ya ortak koşmaya ayartmaya çalışır. Şeytan, her insanın Yaratıcısıyla sahip olabileceği saf bağı, Tanrı'nın her birimiz ile sahip olmak istediği saf doğrudan bağlantıyı kırmaya çalışır.  

Kıskançlık: Şeytan insanı kıskandığı gibi, bizim de birbirimizi ve Tanrı'nın yarattıklarını kıskanmamızı ister. Şeytan'ın Adem'e secde etmeyi reddetmesinde kıskançlığın rolü yok muydu? Ve Cain'de kardeşi Habil'i öldürmek mi? İnsanların çoğu, karşılıklı kıskançlık sonucu yeryüzünde bozgunculuk ve fesat çıkarmaktadır. İlim insana geldikten sonra bile, bilgi zenginliğinin kendisi onu arayanlar için nefs içinde haset doğurabilir. Dinde olan budur ve insanı, çoğu kez kendilerine ilim geldikten sonra bile, mezheplere ve gruplara ayırmaya yol açmıştır. Şeytan, (kendi çöküşüne yol açan) Allah'a 'isyan etmeyi' bilmenin, Allah'ın gözünde daha kötü olduğunu ve cehaletten kaynaklanan itaatsizlikten daha az affedilebilir olduğunu bilir. Bu nedenle, ne kadar çok 'bilsek', o bizi o kadar çok beklerse, etrafımızı saran ordusu o kadar büyük olur, bizi 'kaydırmaya' ve 'düşmeye' çalışma arzusu o kadar güçlü olur.   Cahiller ise (isteyerek cehaleti seçenler) ise, bilgi ve hikmet eksikliğinden dolayı doğal olarak fesat çıkarmaya meylederler ve yine şeytanın eline düşerler ki, bizi karanlıklara sürükleyen kötü arzularla manipüle etsinler.  

Kibir: Tıpkı Şeytan'ın ateşten ve Adem'i çamurdan yaratıldığı için Adem'den daha iyi olduğunu düşündüğü gibi, Şeytan da insanın Allah'a karşı kibirlendiğini görünce güler. Bize "kendi kendimize yeterli" olduğumuzu ve bu nedenle Tanrı'ya "ihtiyacımız olmadığını" hissettirmek istiyor ve diğer insanlardan ve O'nun Yarattığı diğer insanlardan "daha iyi" olduğumuza inanmamızı istiyor. biz onlara verildik. Peki şeytan bizi nasıl 'kibirli' hale getiriyor? -sonuçta nankörlük, cehalet ve geçici bir oyun, eğlence ve karşılıklı övünme ile Hakikatten uzaklaşma yoluyla.. İnsan, cahil ve nankörlük ettikçe, sahip olduğu nimetlerin Rızık Sahibi Allah'tan kaynaklandığını daha az anlar ve kendini daha çok kendine yeterli zanneder. İnsan kendini yeterli zannedince, diğer dünya şehvetlerine daha kolay kapılır ve şeytana ve ordusuna kapılarını daha da açar, tasavvur, işitme ve idrakini Allah'ın yollarından kapamak için. Bakın insan, her biri Allah'a daha yakın ve diğerlerinden daha iyi olduğunu düşünen mezheplere ve gruplara nasıl bölünüyor? Her biri kendisinin doğru, diğerlerinin ise yanlış olduğuna inanıyor. Her biri bunu başkalarına uygulamaya çalışır ve diğerlerini de kendi seçtikleri yolu takip etmeye zorlar. Şeytan, bir ümmete verilen 'kitap'ın, 'peygamber'in veya elçinin diğerlerinden daha hayırlı olduğuna bizi inandırmakla, daha fazla bilgi aramaktan ve kullandığı yöntemleri hakkında daha fazla bilgi edinmekten alıkonulur. Farklılıklarımızdan ders almaktan, iman kardeşlerimizle barışçıl ilişkiler kurmaktan ve Allah'ın rızasını aramak için birbirimize 'yardım etmekten' alıkonuluruz.  

Cehalet: Şeytan, Adem'e secde etmeyi reddedince Allah'a isyan ettiği gibi, Allah'ın emirlerini ya bilmememizi, unutmamızı veya (bildikten sonra) bozmamamızı ister. O halde Şeytan bizi cehalet yolunu izlemeye nasıl sevk ediyor? Bunun bir yolu, bize 'cehalet'in mutluluk olduğunu söylemesidir. Ne kadar çok bilirsek, o kadar fazla sorumluluğumuz olduğunun ve bu nedenle sorumluluktan ve 'kayma' ve 'düşme'den kaçınmanın en iyi yolunun bilgi aramaktan kaçınmak olduğunun farkına varmamızı sağlar. Kullandığı bir diğer yöntem ise bizi bilginin gerçekten çok faydalı olduğuna ve tek başına bilginin bizi kurtaracağına -dikkatimizi bilginin 'ayrıntılarına' yönlendirerek- bizim için en yararlı olacak bilgiden uzaklaştırdığına ikna etmektir. Ayrıca bizi dini pratiğin ayrıntılarına konsantre olmaya ikna ederek daha büyük resimden uzaklaştırıyor ve dinde veya başka herhangi bir şeyde aşırıya kaçarak hayatımızdaki 'dengemizi' kaybetmemize neden oluyor. Kişi kitaplardan 'öğrenmek' ve meditasyon yapmak için ne kadar çok zaman harcarsa, şeytanın kendisinin de bildiği, Tanrı'yı çok memnun eden bir şey olduğunu bildiği sevgi dolu iyilik eylemlerine o kadar az zaman harcar. Bilgiyi anlayışla, bilgelikle veya gerçek sevgi eylemleriyle birleştirmeden, bilginin Tanrı'ya yararlı veya hoşnut olmadığını bilmek önemlidir. İnsan, bilginin kendisinin bizi başkasından 'daha iyi' yaptığına bizi inandıran şeytana aldanmamalıdır - çünkü gerçek şu ki, Tanrı'nın gözünde bir insanı diğerinden daha iyi yapan tek şey 'iyi işler'dir. bunlar tamamen Tanrı'yı hoşnut etmek ve O'na ibadet etmek amacıyla yapılır.' Şeytan, 'düşünme' ve tefekküre daha az zaman harcamamız için, geçmişteki hatalarımızdan ve çevremizdeki dünyadan bir şeyler öğrenip anlayabilmemiz için, 'dünya zevkleri, zenginlik ve çocuklar' ile 'oyalanma'yı kullanır. Seyahat etmememizi ve Tanrı'nın yarattığı dünyayı görmememizi istiyor - 'korku'yu bizi durağan hayatlar sürmeye yönlendirmenin bir yolu olarak kullanıyor. Yaşam gücü sürekli hareket halindedir. Statik olan her şey, ister yukarı ister aşağı, ister içeride veya dışarıda olsun, eninde sonunda varoluştan kaybolur. Varlığımızı sürdürebilmek için yaptığımız her şeyde sürekli bir akış, denge ve ölçü olmalıdır. Kişi bir yönde (fiziksel veya ruhsal olarak) Tanrı'ya ibadet etmekten vazgeçmeye mecbur kalırsa, hayatta kalmak ve ruhunun Yaşamla beslenmesi için O'na başka bir yönde ibadet etmeye bakmalıdır.  

Nankörlük: Şeytan bilir ki, insan ne kadar az şükrederse, elimizin ortaya koyduğu iyiliklerin aslında Tanrı'nın Kendisinden olduğunu o kadar az anlayacağız çünkü yalnızca Tanrı'nın Kendisi saf 'İyi'dir. Bu şekilde insanlık, yoluna çıkan ya da ondan başkalarına giden iyilik için Tanrı'dan ziyade kendisine övgü atfeder - bu ruhu ezer ve daha fazla büyüme ve Sevgi akışının kapılarını kapatır. Allah'ı değil de başkalarını övmek, kendini beğenmişliğe ve Allah'tan başka tapılmaya Hakk'ın olmadığı gerçeğinden uzaklaşmaya yol açabilir. Böylece şeytan, kendimizin de 'tanrı' gibi olduğumuza bizi inandırmaya çalışır ve bu fikir ve inançla insan, sonsuz Yaşam Kaynağı'ndan kopar. Nankörlük aynı zamanda insanın Allah'ın zikrini 'unutmasına', tevazudan sapmasına ve kalplerimizdeki imanın gücünü zayıflatmasına neden olur, öyle ki, zor zamanlarda 'hazır olmamamız' ve 'umutsuzluğa' düşmemiz ve daha sonra kendimizi daha fazla şımartmamıza neden olur. bu sıkıntı ve sıkıntı zamanlarında, hissettiğimiz ve hazırlıklı olmadığımız acılardan sahte bir geçici rahatlama sunarak şeytanın kullandığı kısa süreli oyalama araçlarını kullanmak.  

Açgözlülük: Bilgelik ve anlayış yerine dünyevi zenginliklere duyulan arzu, birçokları için büyük bir dikkat dağıtıcıdır. Açgözlülük sadece fiziksel değil, başkalarının sahip olduğu ve kendimizin eksik olduğuna inanabileceğimiz diğer nimetler için de olabilir. Genellikle açgözlülük ve kıskançlık birlikte çalışır. Şeytan, dünyevi mülkiyetin, bu dünya hayatında dilediğini yapma 'gücü' ile birleştiğine, tüm rızkın, izzet ve gücün Allah'a ait olduğunu ve rızık anahtarlarının sadece O'na ait olduğunu unutturarak bizi ikna etmeye çalışır. Bu nedenle insan, zamanını malını 'tasarruf etmek' ve kendi imkanlarının ötesinde daha fazla 'üretmek' ve onu 'toplamak' ve başkalarından 'gizlemek' için harcamaya meyillidir. Bizi gelecekteki yoksullukla tehdit etmeye çalışır ve bu nedenle bizi Rızık Kaynağı ve Tek Koruyucu Dostumuz olarak Yüce Olan'a güvenmekten alıkoyar. Böylece insan paniğe kapılır, inancını kaybeder ve zamanını, ihtiyaçlarının ötesinde daha fazla, daha fazla, dağları kurtarmak için çalışarak, çalışarak, çalışarak geçirir. Bu şekilde insan, bu zamanı Tanrı'yı en çok hoşnut eden şey olan sevgi dolu nezaket eylemleriyle ve aslında 'kişinin nimetlerini başkalarıyla paylaşma' yaparak geçirmekten alıkoymaktadır. Kişi hemcinslerini ne kadar az 'seviyorsa', başkalarıyla paylaşmak istemesi o kadar az olasıdır. Dolayısıyla 'nefret', bizi Allah'ın yolundan uzaklaştırmak için kullanılan bir başka arzudur.

Nefret: Bir insanı diğerinden 'nefret eden' nedir? 'Aşk' eksikliği mi yoksa adalet arzusu mu? Allah'ı hoşnut etmeyenden nefret etmek ve sadece O'nu hoşnut edeni sevmek doğru mudur? Biz kimiz ki O'nu öfkelendireni sevelim (Geç öfkelenmesine rağmen)?   İnsan, özgürlüğünün elinden alınmasından nefret etmez mi? İnanma ya da İnanmama özgürlüğü tüm insanlara Tanrı tarafından verilmiş bir hak değil mi? Allah bizi Aden bahçesinde dilediğimiz gibi yiyip içelim diye yaratmadı mı? Başka bir kişi veya grup, kendimizi ifade etme ve kendimize karşı dürüst olma 'özgürlüğümüzü' elimizden almaya çalıştığında nasıl hissederiz? Şeytan, insanın doğal yapısında, bu dünyaya birlikte doğduğumuz doğal saflık ve masumiyet durumunda, Tanrı'nın bizi yarattığı doğal durumu değiştirmemizi sağlamaya çalışır. Şeytan bizi 'itaatsizliği bilerek' günah işlemeye ve utanmaya davet eder. Bizi 'ezilmiş' hissettirmenin bir yolu olarak, onlardan 'faydalanmak' için bir başkasını 'kontrol etme' arzusunu ateşler ve bu da şeytanın başkalarına karşı 'nefret' duygularını harekete geçirmesine bir yol açar. . Nefret duygusu hem kendimiz hem de başkaları için çok yıkıcıdır. Kendisi bizi tuzağa düşürür ve Tanrı'nın İradesine 'teslim olmamızı' engeller ve O'nunla olan bağlantımızı olumsuz etkiler. Bizi 'geçmişte' yaşatıyor ve bu nedenle şimdiki anda Tanrı'ya hizmet etme yeteneğimizi ve potansiyelimizi maksimum potansiyelimize indirgiyor. İlişkileri yok eder, savaşa, intikama, ailelerin dağılmasına, akrabalık bağlarına, bölünme ve kayıplara yol açar. Şeytan, ateşe ateşe karşı savaşmanın, ateşe suyla savaşmaktan daha hayırlı olduğuna ve 'göze göz'ün mağfiret ve günahların affından daha hayırlı olduğuna bizi inandırmaya çalışır. Şeytan, kötülüğe iyilikle, nefrete sevgiyle karşılık verildiğinde ve batıla Hak ile karşılık verildiğinde, aslında 'var olan' tek şey olan ikincisi tarafından önceki vehimin yok edildiğini ve yok edildiğini bilir. hakikatte ve sonsuzlukta. Nefret, alaya ve saygısızlığa yol açar - bu da insanın Tanrı'nın emirlerini çiğnemesine yol açar.  

Dikkat dağıtma ve aldanma: Şeytan ve ordusu, O'nun emirlerini daha fazla çiğnememiz için bizi Tanrı'yı hatırlamaktan uzaklaştırmak için ellerinden gelen her yöntemi kullanırlar. Araçlarından bazıları kumar ve sarhoş edici maddeler, bağımlılık yapan maddeleri içerir ve bu nedenle başarılı olmak için bunlardan mümkün olduğunca kaçınmak akıllıca olur. "Aşık" olma duygusu (bir başkasına sahip olmak için bencil bir arzu - biraz "büyümesine izin vermektense bir çiçek koparmak" gibi) aynı zamanda çok büyük bir dikkat dağıtıcı olabilir ve bizim de olduğumuz bir kişiye tapmamıza neden olarak insanları puta tapmaya yönlendirebilir. Yaratıcımıza ibadet etmek yerine 'aşık olduklarına' inanıyorlar. Mallarımız ve evlatlarımız, şeytanın Allah'ı anmaktan, dualarımızdan, fazla yol kat etmekten ve Allah'ı hoşnut etmek için "göç etmek" ve "çabalamaktan" alıkoymak için kullandığı bu hayatın dünyevi zevkleridir. Şeytan, hayatımızı çocuklarımız için yaşamamız gerektiğine bizi ikna etmeye çalışıyor - ama aslında Tanrı, O'nu çocuklarımıza olan sevgimizin önüne koymamızı istiyor - ve Tanrı'yı ebeveynlerimizin sevgisinin önüne koymamızı istiyor - Tanrı bizden bunu istiyor. Çocuklarımızı, Allah'ı ebeveynlerinin önüne koymaları gerektiğini ve kendileri için Hakikati aramadan sadece babalarının ve atalarının yolunu körü körüne takip etmemeleri gerektiğini bildikleri şekilde yetiştirin. Şeytan, bu dünyanın bir yanılsama olduğunu ve geçici olduğunu mümkün olduğunca unutmamızı istiyor. Bunu ne kadar çok unutursak, sorumluluk almama, Tanrı'ya dönmeme, tövbe etme ve yollarımızı düzeltme olasılığımız o kadar artar. Ölümü ya da karanlığı hatırlamamızı istemiyor çünkü ölümü ve karanlığı ne kadar çok hatırlatırsak, iyi zamanların ve kötü zamanların sürmediğini ve gerçekte ne olduğunu daha çok anlıyoruz. mesele Allah'tır - Ait olduğumuz ve O'na döneceğimiz ebedi olan. Aynı şekilde 'karanlık' ile ilgili hiçbir şeyi hatırlamamızı istemiyor çünkü aslında karanlığın doğru kullanıldığında insana faydalı olabileceğini biliyor. Gün batımından sonraki gece veya şafaktan hemen önce   ruhların Allah'ı hatırlamaya daha meyilli olması. İnsanın kendini en alçakgönüllü hissettiği ve Tanrı'ya dönmeye meyilli olduğu zamanlar genellikle en karanlık anlarımızdır. İnsanın kalbini Alemlerin Rabbine açması, hakikati idrak etmesi, tövbe etmesi ve kurtulması için en büyük potansiyel, çektiğimiz acı ve zorluklarladır. Şeytan bizim bunu yapmamızı istemiyor - bu yüzden yalnız olduğumuz en karanlık saatimizde bize mümkün olduğunca yaklaşmaya meyillidir ve karanlığın şerrinden uzak durmanın tek yolu yaklaştığında ona sığınmaktır. Tanrı. Bu nedenle Şeytan, daha az hazırlıklı, minnettar, alçakgönüllü ve zor zamanlarda Tanrı'ya dönebilecek durumda olmamız için 'kolaylık' zamanlarında dikkatimizi dağıtmak için taktiklerini kullanır. Bu nedenle kolaylıkta da zorlukta da her an şükretmek, hem aydınlıkta hem de karanlıkta duada sebat ederek O'na olan inancımızı mümkün olduğunca korumak çok önemlidir. Şeytanın yolunu tuttukça, gözümüz, kulağımız ve kalbimiz katılaşır, kararır, nur kararır ve karanlık üzerine karanlığa daha çok girer ve (gündüz de olsa) daha çok saparız. Bilerek ne kadar itaatsizlik edersek, aslında doğru yolda olmadığımıza inanarak yanılgıya düşmemiz o kadar kolay olur.  

aldatma:   Şeytan bize bir aldanış vaat ediyor. Bize söz veriyor ve bizi ikna ettikten sonra - çaresizliğimizde yardıma ihtiyacımız olduğunda - kaçıyor. Yalan söyler, aldatma ve aldatma kullanır. Takipçileri de bunu yapıyor. Güvenilmez ve 'yanlış' olduğu gerçeğinden geliyor. Aynı şeyi birbirimizle olan ilişkilerimizde de yapmamızı istiyor. Kimin düşmanımız ve kimin müttefikimiz olduğunu anlamanın iyi bir yolu. Kendimize zarar vermektense, başkasını inciten olmanın daha güvenli olduğunu fısıldıyor kalbimize ve bizi, daha biz sokulmadan önce sokarak, zayıf noktalarımızı birbirimizden saklamamız için korkutuyor. Şeytan bilir ki, güvenilirliğin ve Hakikati aramanın ve bu yolda yürümenin bağlılık gerektirdiğini bilir. Şeytan bizim Allah'a bağlı kalmamızı istemez ve Allah'a isyan ettiği gibi Allah'a itaat etmemizi ister. Bu yüzden, Tanrı'nın bizim için en iyisini istemediğine ve aslında şeytanın bizim dostumuz olduğuna bizi ikna etmek için elinden gelen her yolu kullanır. Şeytan bizim dostumuz değildir. İnsanlığın çoğunu olduğu gibi ikna etme konusunda çok iyi bir iş çıkarıyor. Tıpkı başlangıçta, söylediklerinin doğru olduğuna insanı inandırması gibi. Bu dünyada bizi buna inandırarak çok iyi bir iş çıkarıyor ve bu yüzden onun yöntemleri ve nelere dikkat etmemiz gerektiği konusunda daha bilinçli hale gelebilmemiz için bazı düşüncelerimi sizinle paylaşmak istedim. Şeytan dostları düşman edinmeye çalışır. Bizi bölmek için. Fakat Allah'ın ayetlerine karşı haset, hırs ve kibir ile hareket etmeyen ilim sahipleri, âyetleri tanıyacaklardır. İşte burada Allah'ın âyetlerinden bilgi aramak çok önemlidir. Allah'ın hidayetine uyanlar ve O'nun emirlerine uyanlar korunacak ve kutsanacak, şeytan ve tâbileri onlara hiçbir korku ve sıkıntı vermeyecektir.  

Korkmak. Şeytan bizden 'korkmamızı' istiyor, böylece ondan ve onun takipçilerinden ve diğer insanlardan, cinlerden ve O'nun yarattıklarından Tanrı'nın Kendisinden 'korktuğumuzdan' daha fazla 'korkalım'. Allah korkusu çok önemlidir. Tanrı, O'na itaat etmeye daha yatkın olmamız için, yalnızca O'ndan 'Korkmamızı' ister. Kendisinden başka ilah olmadığına ve O'ndan başka ilah olmadığına şehadet ettiği için O'na itaat etmemizi istiyor. Şeytan, Allah'ın hükümranlığından düşmemiz ve korkuyla Cehennemin dibine götürülmemiz için bunun tam tersini ister. İnsan, Allah'tan başka bir şeyden korkarak, insanları daha da bölen silahlar ve duvarlar örer. Unutmayalım ki şeytan bizi 'bölmek' ister, Allah ise bizim hakikatte birleşmemizi ve sevgi dolu davranışlarda bulunmamızı ister. Ne kadar çok korkarsak, Tanrı'ya yükselmenin zor yollarını aşma olasılığımız o kadar azalır. Yoksulluk korkusu, reddedilme korkusu, ihanet korkusu, başarısızlık korkusu, başkalarının saygısını kaybetme korkusu, insanın onaylanmama korkusu, Tanrı'dan başka herhangi bir şeyden korkma. Allah'tan başkasına karşı olan korkumuzu yenmenin yolu, kendimizi arındırmak, sevmek, yaptığımız her şeyde O'nu zikretmek ve O'nun her şeye kadir, her şeye kadir ve bir Yardımcı ve Koruyucu olarak yeterli olduğunu hatırlamaktır. Tanrı'yı kalplerimiz ve ruhlarımızla sevdiğimizde ve başkalarını sevdiğimizde, bu sevgi bize korkunun genellikle geçmemizi engellediği zor yolu aşma cesaretini verir.  

Şehvet: Şeytan, aklını dağıtmak ve kandırmak için, sonunda uçup giden tatlı çiçeğin sesini ve kokusunu kullanarak kalplerimizde şehvet duygularını harekete geçirir. 'Aşık olma' büyüsünü bir ilaç gibi hissettiren ama kısa ve geçici bir büyü gibi kullanarak bizi diğer insanlarda ve Yaratılışındaki diğer insanlarda Tanrı'yı aramaya ikna etmeye çalışır. Akrabalık bağlarını koparmak ve aileleri parçalamak için şehvet yoluyla bizi birbirimizi aldatmaya ikna eder. Bu bir zehirdir. Ölümcül bir zehir- Ve sarhoş edici maddelerin etkisi altında olanların tuzağına düşme olasılığı daha yüksektir.  

İlahi oklar, kara büyü, büyücülük - hepsi kötü yollardır. Geleceği Allah'tan başka kimse bilemez. Allah dilerse kullarını bunları yapanların şerrinden korur. Şeytan, Allah'tan daha çok sihrin ve sihrin gücünden bizi korkutmaya çalışır, fakat O'nu çok zikreden, sabır ve dua ile yardım isteyenlerin, kullarının başına gelmesine izin verdiği her şeyden, öyle görünse de, korkacak hiçbir şey yoktur. kötü, aslında onlar için iyi olacak.  

​

Dedikodu, gıybet, iftira: hepsi aramızda bölünme ve düşmanlığa neden olur. Bunlar, Şeytan'ın ve O'nun soyunun insanlığı bölmek, tartışmalara neden olmak, nefreti körüklemek ve ilişkileri bozmak için kullandığı yöntemlerdir. Başarılı olmak için onlardan kaçınalım.  

Zor yolları aşmanın yolu Allah'a teslim olmaktan, itaatten, sevgi dolu iyiliklerden ve özveriden geçer. Şeytan'ın, Tanrı'nın bizi davet ettiği şeylerden bizi uzaklaştırmasına ya da sahte yokluğuna bizi inandırmasına izin vermeyelim. Karşılıklı düşmanlık, haset ve açgözlülük ve saygısızlıktan dolayı bölünmeyelim- farklı geçmişlerimiz, dinlerimiz, dillerimiz, konumlarımız, fiziksel zenginlik seviyemiz ve çocuklarımız, etiketlerimiz, cinsiyetlerimiz nedeniyle hiçbirimiz bir diğerinden daha iyi olduğunu varsaymayalım. dış görünüş- düşüncelerimizin, konuşmamızın ve davranışlarımızın sorumluluğunu üstlenelim, Allah'ın izniyle ve O'nun rahmetiyle O'ndan başkasından korkmaktan kendimizi kurtaralım, malımızla ve canımızla Allah'ı hoşnut etmeye çalışalım, başkalarını da bunu yapmaya davet edelim. Aynı şekilde kendimizi arındıralım ve kötülükten uzak duralım ve hep birlikte, Rahman ve Rahim olanın Adıyla Tek bir varlık olarak başarıya ulaşalım. Birlikte düşünelim, Gerçeği arayalım. Birbirimizin başarısının kendi başarımız olmasını istemeye çalışalım. Birbirimizi olumsuz yargılamayalım, her zaman birbirimiz için en iyisini düşünmeye ve birbirimiz için dua etmeye gayret edelim. Çünkü bu gerçekten sonsuz olan tek başarıdır.  

Hepimizi bir araya gelmeye ve ortak düşmanımız Şeytan'a karşı fiziksel silahlar kullanarak değil, sevdiğimiz zaman kalbimizdeki pınarlardan fışkıran hayat suyuyla onun dumansız alevini söndürerek savaşmak için birbirimize yardım etmeye davet ediyorum. Tanrı ve birbirinizi sevin,  ve Barış içinde cennetin nehirlerine akar. Güzel söz ve işlerimizle tasdik edilen Allah'a imanda ne kadar birleşirsek, şeytanın ve onu çevreleyen karanlığın kovulduğu korunan alan o kadar büyük olur. Daha da iyisi, bu korunan alanı hep birlikte, Tanrı'nın bizim için istediği orijinal düzende paylaşabilmemizdir. Namaz kılalım ve Şeytan'dan Allah'a sığınarak İlim, Hikmet ve Anlayış arayarak hakiki güzel söze, hayır ve ihsanlara gücümüzün yettiği kadar verelim. Söylediğimiz ve yaptığımız her şeyi O'na bir kurban ya da O'na tapınmak için Tanrı'ya adayalım - Çünkü tapılmaya hakkı yalnızca O'na aittir.  

Yukarıdaki yansımalar, Kuran da dahil olmak üzere kutsal metinlerden anladığıma dayanmaktadır. Allah ilmimizi, hikmetimizi ve anlayışımızı artırsın ve günahlarımızı bağışlasın. 

Hepimize yol göstersin, nurunu ve rahmetini üzerimize yağdırsın, içimizdeki bulutları gidersin ve lanetli şeytana galip gelmemize yardım etsin. Amin.

Barış ve Bereket sizinle ve ailelerinizle olsun

Lale

​