Sloth nedir?

​

Tembellik tembellik eğilimidir. Eyleme veya çalışmaya/emek için bir isteksizliktir. Aynı zamanda ruhsal bir ilgisizlik ve hareketsizlik olarak da tanımlanabilir.

​

Kişi fiziksel olarak çalışkan olabilir, ancak zihnini, ruhunu ve bedenini özverili düşünce, konuşma ve davranışla meşgul etmekte tembelse, o zaman bu ruhsal tembellik, fiziksel emekteki tüm çabalarının boşa gitmesine neden olabilir.

Kendimize sormamız önemlidir - neden çalıştığımız şey için çalışıyoruz? Fiziksel çabalarımızda dürtülerimizi besleyen 'başarı' tanımı, 'bencil' veya 'özverili' bir niyetle mi tanımlanıyor?

​

​

Tembellik Neden Önemlidir?

​

Tembellik önemlidir çünkü onun varlığı olmadan ruhsal ve fiziksel başarı için çaba ve sıkı çalışmanın anlamını ve önemini gerçekten kavrayamazdık. Ve 'çalışmanın' önemini kavramadan, o zaman sevgi dolu nezaket eylemleri ve Yüksek Gerçeğin peşinde koşarak yaratıcımıza nasıl gerçekten 'hizmet edebiliriz'? Yüksek Amaca hizmet etmeden- Yaratıcımızla ve birbirimizle nasıl anlamlı bir ilişkiye sahip olabiliriz? Tembelliğimizin ve istekli hareketsizliğimizin iyilik için insanlık potansiyelimiz üzerindeki etkisi üzerinde düşünmek, başkalarına yardım ederek, sevgi dolu nezaket eylemlerine girişmeye ve Yaratıcımıza hizmet etmeye daha istekli olmamızı sağlayabilir. Bu şekilde tembelliğimizi Yüksek Hizmete dönüştürebilir ve başkalarına doğruluk yoluyla bir Işık feneri olabiliriz.  

​

​

Sloth bana ve başkalarına nasıl yardımcı olabilir?

​

Hayat inişli çıkışlı. Aşağı olmadan yukarı nedir? Eğer aşağı inemezsek, ruhsal ve fiziksel yükselişimizi nasıl anlayabilir ve takdir edebiliriz? Hareket etmeden bir dağa (ruhsal veya fiziksel) tırmanamazsınız. Fakat hayatımızın belirli dönemlerindeki 'durağanlığımızı' veya tembelliğimizi ve bunun hayatımız üzerindeki etkisini deneyimlemeden ve üzerinde düşünmeden hareketin ve değişimin önemini nasıl anlayabiliriz? Yani tembellik aslında dönüştürülebilir (getirebileceği olumsuzlukları ve gerçek Yüksek potansiyelimizi ve amacımızı gerçekleştirmemizi engelleme gücünü kendi kendine yansıtarak)  Yaratıcımıza doğru manevi merdivenlerimizi tırmanırken, yaşamdaki zorluk ve mücadelelerimizde sebat etmemiz için bize daha fazla güç vermemize yardımcı olabilecek bir bilgeliğe dönüştürebiliriz.

​

Tembelliğimizin bir sonucu olan bunalım ve kaygı, anlaşılır ve kavranırsa, doğruluk ve Barış yolunda çok çalışma tutkumuzu harekete geçiren bir yakıta dönüşebilir. Tıpkı Ağrı Gibi, iyileşmek için hangi alanlarda çalışmamız gerektiğini bize öğretebilir; Fiziksel yaşamlarımızda (tembelliğimizden dolayı) 'durağan' olmaktan kaynaklanan ruhsal yükselişimizde 'durağan' hale gelmenin bir sonucu olan ruhlarımızdaki enfeksiyon - aslında daha Yüksek Yükseklere ulaşmamıza ve dalış yapmamıza yardımcı olabilir. Ruh Amacımıza daha da derinden.  

​

Tembelliğimizde saklı olan bilgelik, bencil tarafımızın kendi amacı için arzu ettiği şeyi gönüllü fedakarlık eylemleriyle, bizim yardımımıza ihtiyacı olan, kendi egomuzdan daha yüksek bir amaç arayan diğer insanlara dönüştürebilir.  başkalarını kendimiz gibi sevmeyi öğrendiğimizde ve başkalarına bize davranılmasını istediğimiz gibi davranmaya çalıştığımızda.  

​

​

Tembellik, refah duygumuzu nasıl etkiler?

​

Ahiret yerine, bizi yaratan Yaratıcımızın Hazzı yerine bu dünyanın zevklerini aradığımızda, tembellik geçici kısa süreli kalıcı bir haz duygusu sağlayabilir. Ancak bu zevkler bir yanılsama gibidir - sürmezler - ve her zaman sona erer, bizi zevke neden olan eylemlere giriştiğimizden daha kötü hissetmemize neden olur. İyi eylemlerde bulunarak, sevgi dolu nezaket eylemlerinde bulunarak Barış yollarında tembellik, daha sonra enerjimizi bunun yerine bölünme ve uyumsuzluk yollarında kullanmak için serbest bırakır - egomuz, açgözlülük, kıskançlık, şehvet ve diğer bencil eğilimlerimiz tarafından körüklenir. Tembellik hep birlikte çürümeye, iyileştirilemeyen yaralara ve nihayetinde ruhsal ve fiziksel düşüşten ölüme yol açar.  

​

Rızkımız, rızkımız ve başarımız için çalışmaya isteksiz olmamız (bunu yapabilme yeteneğimizin Kaynak olarak Yaratıcımızdan olduğunu kabul ederken), insanlık olarak gerçek potansiyelimizi gerçekleştirme yeteneğimizi azaltır ve duygularımızı olumsuz yönde etkiler. duygusal, fiziksel, zihinsel ve ruhsal refah. Çabalayabileceğimiz, ancak tembelliğimizden dolayı bunu yapmayı reddettiğimizin bilgisi, bize kısa süreli bir sahte yanılgı ve zevk duygusu sağlasa bile, ruhsal çöküşle sonuçlanır.  

​

Düşük benlik saygısı, öfke, düşük ruh hali, kaygı, suçluluk, utanç, obsesif kompulsif düşünceler ve intihar düşüncesinden mustarip olan çoğumuz, bunu içsel Gerçeğimizi ifade edemediğimizi veya açığa vuramadığımızı hissettiğimiz için yaparız. Yüksek Gerçeğin ruhsal arayışımızda ne kadar tembelsek, gerçek kimliğimizi ortaya çıkarma ve Gerçek Amacımız için çabalama çabalarımızda o kadar isteksiz ve isteksiz oluruz. İç gerçeğimiz ve özümüz, utancımızı gizleyen sert bir giysi kabuğunun içinde 'tuzağa düşer'. İçsel Işık ve Gerçeğin bu tıkanmasına karşı bedenlerimizin verdiği tepki, bizi ağırlaştıran ve tembelliğimizi daha da şiddetlendiren, bizi boğan ve enerji Kaynağımızdan daha fazla kopmuş hissetmemize neden olan olumsuz duygular hissetmemize neden olur.  

Kendimizden daha yüksek olana hizmet etme konusundaki gerçek potansiyelimizden şüphe ettiğimizde; Kendi anlayışımızın ötesinde olan bu Yüksek Amaç, sınırlı zaman ve mekan algımızın sınırları içinde sıkışıp kalırız ve 'gerçeklik' algımız, sınırlı fiziksel algılarımızla tanımlanan kendi anlayışımıza bağımlı hale gelir. Bu daha sonra imkansız olduğuna inandığımız şeyi başarma potansiyelimizi sınırlar. Bu şüphe nereden geliyor? Onu ne besler? Başarısızlıklarımız mı? bizim hatalarımız? tövbeye olan inancımız yok mu? Bir Yaratıcıya ve Daha Yüksek Bir Amaca olan inancımızdaki eksikliğimiz? Daha önceki kötü yollarımız yüzünden Varlık Kaynağımıza geri dönmeye çok utandığımız ve değersiz hissettiğimiz için mi? Bizi yanlış ve geçici bir Gerçeklik algısına yönlendiren bencil arzularımızdan daha yüksek veya daha değerli bir şey olmadığına inanmamıza neden olan Ego'muz yüzünden mi? Bu yanlış gerçeklik algısı, bizi bu fiziksel dünya hayatından ve tüm geçici zevklerinden başka bir şey olmadığına inandırır ve başarılı olmak için egomuzu beslememiz ve bu hayatın kısa dünya zevklerinin peşinden koşmamız gerektiğine bizi ikna eder. ahiret. Başkalarının başarısına yardım etmek için özverili ve aktif 'verici' yollar aramaya çaba göstermenin, bu zamanı şehvetlerimizi, açgözlülüğümüzü, zafer arzumuzu ve şan ve şerefimizi besleyerek eğlenmek için kullanabileceğimiz zaman ve enerji kaybı olduğu konusunda bizi ikna eder. şöhret, kendimiz için bencil dünyevi başarı elde etmek için. Yaratıcımıza ve tüm nimetlerimizin Kaynağına daha fazla şükretmeye çalışmak yerine, yaşam/hakikat/rızık/rızık Kaynağımız olarak kendi duyularımıza, mantığımıza ve aklımıza güvenmemiz için bizi aldatır. Kibir ve itaatsizlik yoluyla bizi Yaratıcımızdan uzaklaşmaya teşvik eder; Yaratıcımızla ve dolayısıyla yaratılışın geri kalanıyla algılanan doğrudan ilişkimizde bir tıkanıklığa neden olur. Gerçek Yaşam Kaynağımızla doğrudan ilişkimiz olmadan, alçakgönüllü bir kalple Gerçeği ararken ve sevgi dolu nezaket ve fedakarlık eylemlerine girerken - O'nun Işığının ve Sevgisinin varoluşa akabileceği saf bir kap olamayız ve inkar ederiz. Rabbimiz'in nimetlerine şükretmeyi reddederek, Barış ve doğruluk yollarıyla Yaratıcımızın aktif ibadetine seve seve katılarak ve isteyerek katılarak, Rabbimiz'in nimetlerini. Egomuz, Yaratıcımızdan uzaklaşmamıza neden olur ve ardından bu dünyada artık gerçek bir amacımız yokmuş gibi hissetmemize neden olur. Servetimiz ve hayatımızla (her birimiz eşsiz yeteneklerimizi ve kutsamalarımızı kullanarak) Doğruluk yolunda çabalamaya karşı Tembelliğimiz, bu nedenle, bu dünyaya gönderildiğimizi elde edemememize neden olur - Yaratıcımıza Barış içinde ibadet etmek ve Birlik- İbrahimi bir bakış açısıyla.  

​

​

Sloth bana nasıl zarar verir?

​

Kendi ellerimizle kazanmadığımız şeylerden yediğimiz zaman, kendi emeğimizle yediğimiz kadar lezzetli mi oluyor? Kendi başarımızda tam olarak yer alma konusundaki tembelliğimiz (bunu yapabilmemize rağmen), yediğimiz 'meyve'nin 'tatlı'dan daha 'acı' olmasına neden olur. Grup çabasında üzerimize düşeni yapmayı reddedersek, başarımızı başkalarıyla nasıl gerçekten kutlayabiliriz? Biz sadece onların başarı hikayelerini paylaşmayı beklerken arkamıza yaslanıp pis işleri başkalarına bıraktığımızda - bu tembelliktir ve egomuz ve kibirimiz tarafından körüklenir. Diğerlerinden 'daha değerli' olduğumuz ve dolayısıyla dünya Barışı ve Birliği için hem bireysel hem de topluluk düzeyinde çabalamaktan muaf olduğumuz şeklindeki yanlış algımızdan kaynaklanmaktadır. Ve geçici varlığımız sona erdiğinde, sert bir öz yargı ile karşı karşıya kalırız ve Hakikat ve Hakikat'te çabalarımızın tatlılığını tatmayı hak etmediğimize kendimize tanıklık ederiz, çünkü çaba göstermeden meyve acı ve içimizi çürütür. Ahiretteki acımız ve ıstırabımız, bize verilen dünyevi nimetleri kullanarak bu dünyada Adalet, Barış, Hakikat ve Sevgi yollarına yönelik içsel manevi ve dışsal fiziksel çabalarımızın bir yansımasından (ve ödemesinden) başka bir şey değildir.  

​

Bu dünyada Yaratıcılarını hoşnut etme niyetiyle çok çalışan kimseler, O'nun Barış ve Birlik Yollarında azami potansiyellerini ortaya koyarken ve çabalarken bu dünyada zorluklara ve kısa bir 'acı' duygusuna maruz kalabilirler. Yaratanlarını hoşnut eden çabaları (O'nun rızasını arayan samimi ve temiz kalplerle yapılırsa) hem bu dünyadaki hem de öbür dünyadaki acılarını giderecek, üzüntülerini içsel ve dışsal, kalıcı ve bitmeyen bir Sevinç ve Hazza dönüştürecektir. Çabalarımız Yüksek Gerçek ve Amaca yönelik ve onunla birleştiğinde, Yaratıcımız bize Doğruluk yollarını kolaylaştırır ve kalplerimize sabır, Barış ve şefkat bahşeder - endişelerimizi, endişelerimizi daha kolay atabilir hale geliriz. bizi yıpratan ve bize yük olan korkular, üzüntüler - ve bu bizi bencil arzularımızın kölesi olmaktan kurtarır, kalplerimizi çevreleyen, görüşümüzü, duymamızı ve anlayışımızı bulandıran kafeslerimizden Uçabilir hale geliriz.  

​

​

Sloth başkalarına nasıl zarar verir?

​

Kendimize zarar vermek için harcadığımız her çaba, başkalarına zarar verir ve başkalarına zarar vermek için harcadığımız her çaba, kendimize zarar verir. Bunun nedeni, kendi fiziksel, ruhsal, duygusal ve zihinsel sağlığımıza verilen zararın, daha sonra insan ilişkilerimizde ve bu evrende paylaştığımız tüm yaratılmışlarla olan ilişkilerimizde başkalarına yansımasıdır. 'Gerçek' olarak algıladığımız şey ayrı olduğumuz olsa da, beden zihninde ve ruhunda aynı alanı paylaşıyoruz. Örneğin, birisi bir takımın parçası olarak bir futbol maçında oynarken 'tembel' olmayı seçerse, tembelliği tüm takımı etkiler. Vücut parçalarımızdan biri çalışmayı durdurursa, o parça iyileşmedikçe ya da kesilip değiştirilmediği sürece, tüm vücut acı çekebilir.  

​

​

​

Tembelliğimin üzerine nasıl çıkabilirim veya Karanlığı Işığa dönüştürmek için nasıl kullanabilirim?

​

Hepimiz Yaratıcımızı memnun eden veya Yaratıcımızı memnun etmeyen şekillerde çalışırız. Dolayısıyla, düşünmeyi, söylemeyi veya yapmayı seçtiğimiz her şey, hem bireysel hem de insanlık düzeyinde bir manevi yükseliş veya manevi iniş yoluna yönelik bir çabadır. Yani bir yönde tembellik, başka bir yönde çaba ve çalışma olarak görülebilir. Düşünce konuşmamızı ve davranışlarımızı arındırmak için isteyerek çaba sarf etmek, böylece bencil olmayan bir arzu tarafından yönlendirilen düşünce konuşması ve eylemiyle meşgul olmak, tembelliğimizi olumsuz bir şeyden olumlu bir şeye dönüştürmemizi sağlar (zararlı düşünce konuşmalarına karşı tembellik). ve bölünmeye ve bölünmeye neden olan davranışlar). Çabalarımızı yönlendiren ve yelkenlerimizin yönünü değiştirmeye yardımcı olan niyetimiz olduğunu kabul ettiğimizde, özgür irademizi kullanarak bilgimize, bilgeliğimize, anlayışımıza ve sevgimize göre çabalarımızı istediğimiz yöne yönlendirebiliriz. Fakat O'nu hoşnut eden şeyin ne olduğunu bilmeden, yaratıcımızın rızasını aramaya nasıl yönelebilir? Bize rehberlik etmesi için kendi anlayışımıza güvenebilir miyiz? Belki bazılarımız bunu yapabileceklerini hissediyor- ama hepimiz bu dünya hayatının cazibeleri ve onun geçici zevkleriyle dikkatimizin ne kadar kolay dağılabileceğini biliyoruz. İşte bu yüzden Yaratıcımız (rahmetiyle), bizi karanlıklarımızdan aydınlığa çıkarmak, nefsimizin esaretinden kurtarmak için kitaplarla birlikte peygamberler ve peygamberler indirmiştir ve O'nun razı olduğu şeyleri emretmektedir. ve O'nu rahatsız eden şey. O halde bu bilgiyi kullanmak ve O'nun emirlerine uymayı veya itaat etmemeyi seçmek bize düşer.  

​

Dolayısıyla, İbrahimî bir bakış açısına göre, karanlığı aydınlığa dönüştürmenin yolu, Adalet, Barış ve Birlik arayışındaki çabalarımızı, O'nun emirlerini yerine getirerek, İnanç, hayırseverlik, dua ve sevgi dolu nezaket eylemleri aracılığıyla yönlendirmektir. henüz onların gizli bilgeliğini anlamıyor. Bu bir iman imtihanıdır - ve tövbe ederek Yaratıcımıza yönelmek ve O'nun Emirlerine sadakatle alçakgönüllü bir kalple itaat ederek O'ndan Hidayetini istemek - daha 'güçlü' olabilmemiz için görüş, işitme ve kalplerimizdeki bulutları gideren şeydir. ' herhangi bir durumda doğruyu yanlışı yargılama ve yelkenlerimizi ve çabalarımızı hangi yöne yönlendireceğimiz konusunda doğru kararı verme yeteneği ile Gerçek potansiyellerimizi gerçekleştirmek.  

​

Her bir insanın birlikte Yüksek Gerçeği aramayı, kendi gündemlerini bir kenara koymayı, bu dünya hayatından kazanç elde etmek için kendi bencil arzularını bir kenara koymayı seçtiğini hayal edin? Irkımız, dinimiz, etiketimiz, geçmişimiz, cinsiyetimiz, yaşımız ne olursa olsun birbirimize yardım ettiğimizi ve benzersiz nimetlerimizi, hediyelerimizi ve yaratıcılıktaki yeteneklerimizi paylaşarak enerjimizi ve çabalarımızı özverili sevgi dolu nezaket ve fedakarlık eylemlerine harcadığımızı hayal edin. Ait olduğumuz ve O'na Döndüğümüz Yaratıcımızın hoşnutluğunu ararken başkalarıyla mı? Daha fazla güç, şöhret, onur, şan, zenginlik ve bu dünyevi hayatın diğer boş geçici zevklerinin peşinden çaba ve enerji harcamayı seçmek için özgür irademizi kullanmak yerine, bu enerjiyi Yüksek Gerçeği, bilgeliği kazanmak için harcamayı seçtiğimizi hayal edin. , İlim, anlayış ve kalplerimizi arındırmak ki hangi yöne dönersek bakalım Yaratıcımızın Yüzünü Görelim?  

​

Seçim bizim. Barış için mi yoksa Yıkım için mi çalışmayı seçiyoruz? Hayat Kaynağımıza (Yaratanımız - Alemlerin Rabbi) İbadet Etmeyi Seçiyor muyuz?  çabalarımızda mı yoksa kendi egomuza mı tapmayı seçiyoruz?  

​

İşte yardımcı olabilecek bazı şeyler;

​

1) Tek İlahımızın Hidayetini Aramak-  Daha Yüksek Gerçeğe - O'na başka bir tanrıyı ortak koşmamak.

2) Bize zulmedenleri affederken tövbe etmek

3) Kendi bencil zevkimiz yerine O'nun Memnuniyetini ararken düzenli dua (Tanrı ile konuşma/bağlantı) ve sadaka ile meşgul olmak

4) Eşsiz nimetlerimizi, hediyelerimizi ve yeteneklerimizi başkalarıyla paylaşarak ve insanlığın aktif hizmetinde Yaradanımıza şükretmek için kullanmak. O'nun rızasından başka bir karşılık beklemeden malımız ve canımızla O'nun Emri (Adalet ve Barış) yolunda cihad etmek

5) Tanrı'nın, O'na hizmet ve O'na tapınmada en iyi potansiyellerimizi gerçekleştirmemize yardım etmesi için dua etmek

6) Düşüncelerimizi bencil şehvet, ego, kıskançlık, açgözlülük, öfke, tembellik tarafından yönlendirilen veya körüklenen her şeyden uzaklaştırmayı seçmek ve bunun yerine zihnimizi Yaratıcımızın Güzel Niteliklerinden daha fazlasını geliştirmeye odaklamak ve meditasyon yapmak - bütünlük , hakikat, merhamet, sabır, sevgi, adalet, barış, saygı, hoşgörü, alçakgönüllülük, bağışlayıcılık, şükran, kutsallaştırma/saflık vb. Bu Nitelikleri daha fazla geliştirmemize yardımcı olan sevgi dolu nezaket eylemleri ve ilişkilerde bulunmak. Bizi bu Niteliklerden uzaklaştıran ilişkilerden ve yemek veya içmekten kaçınmak.

7) Gece gündüz Yaradan'ı övmek, O'na şükretmek ve nimetlerimizden dolayı O'nu tesbih etmek. Bu fiziksel dünyayla meşgul olurken, O'nun Zevkini arayarak, O'nu Yaşam ve Enerji Kaynağımız olarak kabul ederek ve O'nun Işığının damarları olabilmemiz için bunun bizim aracılığımızla başkalarına akmasına izin verirken, O'nu kalbimizde, zihnimizde ve ruhlarımızda mümkün olduğunca hatırlamak bu fiziksel dünyada ve başkalarının da karanlığı Işığa dönüştürmesine yardım edin. 

8) Çevremizdeki herkesten ve her şeyden İlim, bilgelik ve anlayış istemek- Aynı anda hem öğrenci hem de öğretmen olabiliriz ve O'ndan başka bir Hakikat olmadığını kabul ederek ve arayarak Yaratıcımızın Yüzünü hangi yöne dönsek görebiliriz. her şeyde olan gizli bilgelik..

​

İşte size yardımcı olabilecek bazı öz yansıma soruları:

​

​

​

Tembellik Üzerine Kutsal Yazılar.

​

On Emir (Tevrat)

613 Emir ( Tevrat )  

​

1 RAB Musa'ya şöyle dedi:

2 "Bak, Yahuda oymağından Hur oğlu Uri oğlu Besalel'i adıyla çağırdım.

3 Onu Tanrı'nın ruhuyla, bilgelikle, kavrayışla, bilgiyle ve her türlü zanaat [yeteneğiyle] donattım.

4 usta dokumacılık yapmak, altınla, gümüşle ve bakırla çalışmak,

5 Her işi [her türlü] yapmak için taş işçiliğiyle ve ahşap işçiliğiyle.

6 Ve işte, Dan oymağından Ahisamak oğlu Oholiav'ı ve yüreklerine bilgelik aşıladığım tüm bilge yüreklileri onunla birlikte yerleştirdim ve size buyurduğum her şeyi yapacaklar:

7 Buluşma Çadırı ve tanıklık sandığı, üzerindeki örtü, çadırın bütün aletleri,

8 sofra ve aletleri, saf menora ve bütün aletleri, buhur sunağı,

9 Yakmalık sunu sunağı ve bütün aletleri, lavabo ve kaidesi,

10 Ağ örgülü giysiler, kohen Harun için kutsal giysiler, [kohanim olarak] hizmet edecek [içinde] oğullarının giysileri,

11 Kutsallar için mesh yağı ve buhur; sana emrettiğim her şeye tam olarak uygun olarak yapacaklar."

12 RAB Musa'ya şöyle dedi:

13 "Ve siz, İsrail oğullarına konuşun ve deyin: 'Yalnızca Şabat Günlerimi tut! Çünkü ben, RAB'bin sizi mukaddes kıldığımı bilmek, sizinle benim aramda nesilleriniz için bir işarettir.

14Bu nedenle Şabat Günü'nü tutun, çünkü o sizin için kutsal bir şeydir. Ona saygısızlık edenler öldürülecek, çünkü onun üzerinde iş yapanın canı, halkının arasından atılacaktır.

15 Altı gün iş yapılabilir, fakat yedinci gün Rab için mukaddes olan tam dinlenme Sebtidir; Şabat Günü iş yapan kişi öldürülecektir.'

16 İsrail oğulları, Şabat'ı nesilleri boyunca sonsuz bir antlaşma olarak yapmak için Şabat'ı böyle tutacaklar.

17 Ben ve İsrail oğulları arasında, Rab'bin göğü ve yeri altı günde yarattığı ve yedinci günde durup dinlendiği sonsuza dek bir belirtidir."

18 Sina Dağı'nda onunla konuşmasını bitirince, Musa'ya Tanrı'nın parmağıyla yazılmış iki tanıklık levhası, taş levhalar verdi. (Çıkış bölüm 3)

​

Tembellik nedeniyle kirişler sarkıyor; boşta kalan eller yüzünden ev su sızdırıyor. Vaiz 10:18

Çalışkan eller hükmedecek, ama tembellik zorla çalıştırmayla sonuçlanacak. Atasözleri 12:24

Bir tembelin iştahı asla dolmaz, ama çalışkanların arzuları tamamen tatmin olur. Atasözleri 13:4

Tembel bir adam avını kızartmaz, Ama bir insanın en değerli varlığı çalışkanlıktır. Doğruluk yolunda hayat vardır Ve onun yolunda ölüm yoktur. Atasözleri 12:27-28

Bir tembel, kendi gözünde, gizlice cevap veren yedi kişiden daha akıllıdır. Atasözleri 26:16

Tembellik derin bir uykuya dalar Ve aylak adam açlık çeker. Emri tutan canını tutar, Ama davranışta dikkatsiz olan ölür. Atasözleri 19:15-16

Bir tembel elini tabağa gömer; ağzına bile götürmez! Atasözleri 19:24

Orada daha ne kadar yatacaksın, seni tembel? Uykundan ne zaman kalkacaksın? Atasözleri 6:9  

Kendi gözlerinde bilge bir insan görüyor musun? Bir aptal için onlardan daha çok umut vardır. Bir tembel, “Yolda bir aslan var, sokaklarda vahşi bir aslan dolaşıyor!” der. Bir kapı menteşeleri üzerinde döndüğü gibi, bir tembel de yatağında döner. Bir tembel elini tabağa gömer; ağzına geri getirmek için çok tembel. Bir tembel, kendi gözünde, gizlice cevap veren yedi kişiden daha akıllıdır. Bir sokak köpeğini kulaklarından tutanın, kendi kavgası olmayan bir kavgaya tutuşması gibi. Ateşli ölüm okları atan bir manyak gibi. Atasözleri 26:12-18

Bir tembelin özlemi onun ölümü olacak, çünkü elleri çalışmayı reddediyor. Atasözleri 21:25

Duyan kulaklar ve gören gözler, ikisini de RAB yarattı. Uykuyu sevme yoksa fakirleşirsin; uyanık kal ve yedek yiyeceğin olacak.  Atasözleri 20:12-13

Sümüklü böcekler mevsiminde saban sürmezler; yani hasat zamanında bakarlar ama hiçbir şey bulamazlar. Atasözleri 20:4

Tembel eller yoksulluğu getirir, çalışkan eller ise zenginliği getirir. Atasözleri 10:4

Bilgelikle konuşur ve dilinde sadık talimat vardır. Ev işlerine göz kulak olur ve aylaklık ekmeğini yemez. Çocukları ortaya çıkar ve ona kutsanmış derler; kocası da onu övüyor. Atasözleri 31:26-29

Tembelin yolu dikenlerle tıkalı, dik olanın yolu ise otobandır. Atasözleri 15:19

Hala gece iken kalkar; ailesine yiyecek ve kadın hizmetçilerine porsiyonlar sağlar. Bir tarla düşünür ve onu satın alır; kazancından bağ diker. İşine şiddetle başlar; kolları görevleri için güçlü. Alım satımının karlı olduğunu görüyor ve geceleri lambası sönmüyor. Atasözleri 31:15-18

Tembel, “Dışarıda bir aslan var! Meydanda öldürüleceğim!” der. Atasözleri 22:13

Dişlere sirke, gözlere duman nasılsa, tembellik de onu gönderenlere öyledir. Atasözleri 10:26

Bir tembelin tarlasını geçtim, aklı olmayan birinin bağını geçtim; her yerden dikenler çıkmış, zemin yabani otlarla kaplanmış ve taş duvar harabeye dönmüştü. Gördüklerime yüreğimi koydum ve gördüklerimden bir ders çıkardım: Biraz uyku, biraz uyuklama, biraz dinlenmek için elleri kavuşturma ve bir hırsız gibi yoksulluk ve silahlı bir adam gibi kıtlık üzerinize gelecek. Atasözleri 24:30-33

“Sonra bir torba altın alan adam geldi. 'Efendim' dedi, 'senin sert bir adam olduğunu, ekmediğin yerden hasat ettiğini ve tohum saçmadığın yerden topladığını biliyordum. Ben de korktum ve dışarı çıktım ve altınlarınızı toprağa sakladım. Bak, işte sana ait olan.'

“Efendisi yanıtladı, 'Seni kötü, tembel hizmetçi! Yani ekmediğim yerden hasat ettiğimi, serpmediğim yerden topladığımı biliyor muydunuz? O halde, paramı bankacılara yatırmalıydınız, böylece döndüğümde faiziyle geri alabilecektim. "'Öyleyse ondan bir kese altını al ve on çuval olana ver. Matta 25:24-28

1Ho! Susayan herkes suya gider, parası olmayan gitsin, satın alın, yiyin ve gidin, parasız ve bedelsiz, şarap ve süt satın alın.

2 Parayı ekmeksiz, emeğini tokluksuz tartmaya ne dersin? Beni dinle ve iyi olanı ye ve ruhun şişmanlıktan zevk alacaktır.

3Kulağını eğ ve Bana gel, dinle ve canın yaşayacak ve senin için ebedî bir ahit, Davud'un güvenilir merhametlerini yapacağım.

4İşte, onu uluslara tanık olarak, ulusların yöneticisi ve komutanı olarak atadım.

5 İşte, tanımadığınız bir ulusu çağıracaksınız ve sizi tanımayan bir ulus Tanrınız RAB'bin ve İsrail'in Kutsalı'nın hatırı için size koşacak, çünkü O sizi yüceltti.

6 Rabbi bulununca arayın, yakınlaştığında O'nu çağırın.

7 Kötü adam yolundan, ve fesat adam düşüncelerinden vazgeçecek ve kendisine merhamet edecek olan Rab'be ve Allah'ımıza dönecektir, çünkü O karşılıksız bağışlayacaktır.

8 "Çünkü düşüncelerim senin düşüncelerin değil, yollarım da yollarım değil" diyor RAB.

9 "Gökler yerden nasıl yüksekse, yollarım da sizin yollarınızdan, düşüncelerim de düşüncelerinizden [yukarıda] öyledir.

10Çünkü, tıpkı gökten yağmur ve kar yağdığı ve yeryüzünü doyurmadığı, meyve vermediği, büyümesini artırmadığı ve ekinciye tohum ve yiyene ekmek vermediği sürece oraya geri dönmediği gibi,

11 Ağzımdan çıkan sözüm de öyle olacaktır; İstediğimi yapmadıkça ve onu gönderdiğimi müreffeh kılmadıkça Bana boş dönmeyecek.

12Çünkü sevinçle çıkacaksınız ve esenlikle getirileceksiniz; dağlar ve tepeler önünüzde şarkı söyleyecek ve kırın bütün ağaçları el çırpacak.

13 Briar yerine bir servi yükselecek ve ısırgan otu yerine bir mersin yükselecek ve Rab için bir isim olarak, sonsuza kadar devam etmeyecek bir işaret olarak olacak.

İşaya 55

1 RAB diyor ki, "Adaleti koruyun ve doğruluğu uygulayın, çünkü kurtuluşum yakındır, ve iyiliğim ortaya çıkacaktır."

2Bunu yapacak ve ona sımsıkı sarılacak, Şabat Günü'nü bozan ve elini herhangi bir kötülük yapmaktan koruyana ne mutlu!

3 Şimdi Rab'be katılan yabancı, "Rab beni halkından kesinlikle ayıracak" demesin ve hadım, "İşte, kuru bir ağacım" demesin.

4Çünkü RAB Şabat Günlerimi tutacak, istediğimi seçecek ve ahdime sımsıkı sarılacak hadımlara böyle diyor.

5 "Onlara evimde ve duvarlarımda oğullardan ve kızlardan daha iyi bir yer ve bir ad vereceğim; Ona sonsuza dek sürecek, hiç bitmeyecek bir ad vereceğim.

6 Ve O'na kulluk etmek ve Rab'bin adını sevmek, O'nun kulları olmak için Rab'be katılan yabancılar, Şabat Günü'nü bozanlardan tutan ve ahdime sımsıkı bağlanan herkes.

7 Onları kutsal dağıma getireceğim ve dua evimde onları sevindireceğim; yakılan takdimeleri ve kurbanları sunağımda kabul edilecek; çünkü evime bütün halklar için dua evi denecek.

8İsrail'in dağılmışlarını toplayan Rab Tanrı şöyle diyor: Ben de onun toplananlarıyla birlikte başkalarını da yanına toplayacağım.

9Bütün kır hayvanları, ormandaki bütün hayvanları yemeye gelsinler.

10 Gözcüleri kördür, bilmezler, havlayamayan dilsiz köpekler; uykuya dalarlar, uyumayı severler.

11 Köpekler açgözlüdür, doymazlık bilmezler; ve onlar anlamayacağını bilen çobanlardır; hepsi kendi yoluna döndüler, her biri kendi kazancına, her sonuncusuna.

12 "Gel, şarap alacağım ve eski şarabı içelim ve yarın böyle [ama] daha büyük [ve] çok daha fazlası olacak.

İşaya 56

1Doğru adam mahvoldu, ama kimse onu yüreklendirmiyor ve iyiliksever adamlar götürülüyor, kimse kötülük yüzünden doğru adamın götürüldüğünü anlamadan.

2Barış içinde gelecek; kim doğru yolda yürürse, istirahat yerlerinde istirahat edeceklerdir.

3Ve siz, büyü çocukları, buraya yaklaşın; zina eden ve fahişe oynayan çocuklar.

4 Kime [güveneceksiniz] zevk alacaksınız; kime karşı ağzını geniş açıyorsun; kime karşı dilini çıkarıyorsun? Siz aşırılığın çocukları, batıl tohumu değil misiniz?

5Sizler, her yeşil ağacın altında, enginarlar arasında, vadilerde, kayaların yarıkları altında çocukları boğazlayanlar.

6 Vadinin düz [taşlarından] payındır; onlar, onlar senin payın; onlara da içkiler döktün, kurbanlar sundun; Bunlar karşısında pes mi edeyim?

7 Yüksek ve ulu bir dağa sedirini koydun; orada da kurban kesmeye gittin.

8 Ve kapının ve sövenin arkasına düşüncelerini yönelttin, çünkü benimleyken [bizi] örtüp yukarı çıktın, divanını genişlettin ve kendin için onlarla [bir antlaşma] yaptın; kanepelerini sevdin, bir yer seçtin.

9 Ve krala yağla bir hediye getirdin ve güzel kokularını artırdın; ve elçilerini uzaklara gönderdin ve onları mezara kadar alçalttın.

10Yolun uzunluğundan yoruldun; "Umutsuzluk" demedin. Bulduğun elinin gücü; bu nedenle hastalanmadın.

11 Kimden korktun ve korktun ki başarısız oldun ve Beni anmadın; [Beni] kalbine koymadın. Doğrusu ben sustum ve ebedî olandanım, fakat siz Benden korkmuyorsunuz.

12Doğruluğunu ve yaptıklarını anlatıyorum, sana bir fayda sağlamayacaklar.

13 Bağırdığın zaman, biriktirdiklerin seni kurtarsın; rüzgar hepsini alıp götürecek, bir soluk alacak onları, ama bana güvenen ülkeyi miras alacak ve kutsal bineğimi miras alacak.

14 Ve diyecek: Kaldır, döşe, yolu aç; Halkımın yolundan engelleri kaldır.

15 Çünkü ebediyete kadar ikamet eden ve O'nun adı Mukaddes olan Yüce ve Yüce Olan şöyle dedi: "Yücelerle ve mukaddeslerle, ve ruhta ezilmiş ve alçakgönüllülerle birlikte oturuyorum, alçakgönüllülerin ruhunu diriltmek ve diriltmek için. ezilenin kalbi.

16Çünkü sonsuza dek çekişmeyeceğim, önümden bir ruh kendini alçalttığında ve [ki] yarattığım canlar olduğunda, sonsuza kadar gazap etmeyeceğim.

17 Hırsızlığının fesadına öfkelendim, ve onu vurdum, Gizlendim ve gazaplandım, çünkü kalbinin yolunda isyan ederek gitti.

18 Onun yollarını gördüm ve onu iyileştireceğim ve ona yol göstereceğim ve onu ve yaslılarını teselli edeceğim.

19[I] dudakların konuşmasını yaratır; esenlik, uzaklara ve yakınlara esenlik," diyor Rab, "ve onu iyileştireceğim."

20 Ama kötüler çalkantılı deniz gibidir, çünkü o duramaz ve suları çamur ve kir saçar.

21 "Kötülere esenlik yoktur" diyor Tanrım.

İşaya 57

1 [Dolu] gırtlakla çağırın, şofar gibi çekinme, sesini yükselt ve halkıma suçlarını ve Yakup soyuna günahlarını anlat.

2 Yine de her gün Beni ararlar ve salâh işleyip Allah'ın hükmünü terk etmeyen bir millet gibi yollarımı bilmek isterler; Benden salâh hükümlerini isterler; Allah'a yakınlık isterler.

3 "Niçin oruç tuttuk da görmedin; canımızı sıktık da bilmiyorsun?" Bakın, oruç tuttuğunuz gün ticaret yaparsınız ve tüm borçlularınızdan [ödeme] yaparsınız.

4İşte, hızlı çekişmek ve çekişmek için ve kötü bir yumrukla vurmak için. Sesini yükseklere duyurmak için bugünkü gibi oruç tutma.

5 Öyle mi seçeceğim, insanın canını sıkacağı bir gün? Olta gibi başını eğmek, çul ve kül yaymak mı? Bunu Rab için hızlı ve kabul edilebilir bir gün olarak mı adlandıracaksınız?

6 Benim seçeceğim oruç bu değil mi? Kötülüğün zincirlerini kırmak, sapıklık bağlarını çözmek ve mazlumları özgür bırakmak için ve tüm sapıklıkları ortadan kaldıracaksınız.

7Ekmeğinizi açlarla paylaşmak değil mi, eve getireceğiniz inleyen yoksullar; çıplak birini gördüğün zaman onu giydireceksin ve bedeninden saklanmayacaksın.

8 O zaman ışığınız şafak gibi parlayacak ve şifanız çabucak filizlenecek ve doğruluğunuz önünüzden gidecek; Rabbin görkemi sizi içinde toplayacaktır.

9 O zaman arayacaksın ve Rab cevap verecek, sen feryat edeceksin ve aranızdan sapıklığı kaldırırsan, parmağını uzatıp ve kötülük söylersen, "İşte buradayım" diyeceksin.

10 Ve canını açlara çekersin ve sıkıntılı bir canı doyurursun, o zaman ışığın karanlıkta parlayacak ve karanlığın öğle gibi olacak.

11 Ve Rab her zaman size yol gösterecek ve kuraklıkta canınızı tatmin edecek ve kemiklerinizi güçlendirecek; ve suyu akan bir bahçe gibi ve suyu kesilmeyen bir pınar gibi olacaksın.

12 Ve senden [gelenler] eski yıkıntılar inşa edecekler, nesillerin temellerini dikeceksin ve sen gedikleri onaran, oturmak için yolları onaran olarak anılacaksın.

13 Şabat Günü nedeniyle, kutsal günümde işlerinizi yapmaktan çekinirseniz ve Şabat'ı Rab'bin kutsalı onurlandıran bir zevk olarak adlandırırsanız ve alışılmış yollarınızı yapmamakla, işlerinizin peşinden gitmeyerek onu onurlandırırsanız. ve konuşma sözcükleri.

14 O zaman Rab'den hoşlanacaksınız ve sizi ülkenin yüksek yerlerine bindireceğim ve babanız Yakup'un mirasını yemeniz için size vereceğim, çünkü Rab'bin ağzı söyledi.

İşaya 58

1İşte, RAB'bin eli kurtaramayacak kadar kısa değildir, Kulağı da işitemeyecek kadar ağır değildir.

2 Ama aranızda ve Tanrınız arasında kötülükleriniz ayrılıyordu ve günahlarınız [O'nu] yüzünü sizden gizlemesine neden oldu, çünkü O duymuyordu.

3Çünkü ellerin kanla, parmakların kötülükle kirlendi; dudakların yalan söyledi, dilin haksızlığı mırıldandı.

4Hiç kimse içtenlikle çağırmaz ve kimse sadakatle yargılanmaz; boş yere güvenmek ve yalan söylemek, adaletsizliği düşünmek ve kötülük doğurmak.

5 Engerek yumurtalarını kuluçkaya yatırdılar, örümcek ağları ördüler; yumurtalarından yiyen ölecek ve yumurtadan çıkan bir engerek çıkar.

6 Ağları giysi olmayacak, amelleriyle örtünmeyecekler; yaptıkları kötülüktür ve ellerinde şiddet vardır.

7 Ayakları kötülüğe koşar, Suçsuz kanı dökmek için acele ederler; düşünceleri kötülük düşünceleridir; yollarında soygun ve yıkım vardır.

8 Barış yolunu bilmiyorlar ve yollarında adalet yok; kendilerine dolambaçlı yollar yaptılar; Kim giderse ona huzur tanımaz.

9Bu nedenle adalet bizden uzak, doğruluk bize yetişmiyor; aydınlığı umarız ve işte aydınlık için karanlık vardır, ama biz kasvet içinde yürüyoruz.

10 Körler gibi duvara vururuz ve gözleri olmayanlar gibi dokunuruz; öğle vakti gecenin karanlığında tökezledik; [biz] ölüler gibi karanlık yerlerdeyiz.

11 Hepimiz ayılar gibi hırlıyoruz ve güvercinler gibi inliyoruz; adalet için umut ediyoruz ama yok, kurtuluş için [ama] bizden uzaklaştı.

12Çünkü sana karşı suçlarımız çoktur ve günahlarımız bize karşı tanıklık etti, çünkü suçlarımız bizimledir ve suçlarımızı biliyoruz.

13 Rab'be başkaldırmak ve inkar etmek, Tanrımızın peşinden gitmekten uzaklaşmak, zulüm ve sapıklık söylemek, yürekten yalan sözler fışkırtmak.

14 Ve adalet geri döndü ve doğruluk uzakta duruyor, çünkü gerçek sokakta tökezledi ve dosdoğruluk gelemez.

15 Ve hakikat eksiktir ve kötülükten yüz çeviren deli sayılır ve adalet olmadığı için Rab gördü ve gazaplandı.

16 Ve hiç kimsenin olmadığını gördü ve şefaatçi olmadığı için hayrete düştü ve O'nun kollarını O'na sardı ve O'nu destekleyen doğruluğu.

17 Ve salâhı zırh gibi giydi ve başının üzerinde kurtuluş miğferi var ve esvabı olarak intikam esvabını giydi ve bir hırka gibi şevkle giyindi.

18Onların yaptıklarına göre karşılık verecek, hasımlarına gazap edecek, düşmanlarına ceza verecek; adalara karşılığını verecek.

19 Ve batıdan Rab'bin adından korkacaklar ve güneşin doğuşundan O'nun görkemi, çünkü sıkıntı bir ırmak gibi gelecek; Rabbin ruhu onda harikadır.

20 Ve Sion'a ve Yakup'ta suçtan tövbe edenlere bir kurtarıcı gelecek, diyor RAB.

21 "Bana gelince, onlarla yaptığım antlaşma şudur" diyor RAB. “Üzerinizde olan ruhum ve ağzınıza koyduğum sözlerim, ağzınızdan veya tohumunuzun ağzından ve zürriyetinizin tohumunun ağzından hareket etmeyecek” dedi Rab, “bundan sonra ve sonsuzluğa.

İşaya 59

1 Kalk, parla, çünkü ışığın geldi ve Rab'bin görkemi senin üzerine parladı.

2Çünkü işte, yeryüzünü karanlık kaplayacak ve krallıkları büyük bir karanlık kaplayacak ve Rab üzerinize parlayacak ve O'nun görkemi üzerinizde görünecek.

3 Ve uluslar senin ışığınla, krallar senin parlaklığınla gidecekler.

4Gözlerini dört bir yana kaldır ve gör, hepsi toplanmış, sana gelmişler; Oğulların uzaktan gelecek ve kızların yanlarında büyütülecek.

5 O zaman görecek ve parlayacaksınız ve yüreğiniz şaşıracak ve büyüyecek, çünkü batının bolluğu, size gelecek milletlerin zenginliği size devredilecek.

6 Bir sürü deve seni örtecek, Midyan ve Efa'nın genç develeri, hepsi Saba'dan gelecek; altın ve günnük taşıyacaklar ve Rab'bin övgülerini bildirecekler.

7 Kedar'ın bütün koyunları sana toplanacak, Nebayot'un koçları sana hizmet edecek; sunağım üzerinde kabulle sunulacaklar ve şanlı evimi yücelteceğim.

8Bulut gibi uçan ve kulübelerine güvercinler gibi uçanlar kim?

9 Çünkü adalar ve Tarşiş gemileri başlangıçta, Tanrınız RAB'bin ve İsrail'in Kutsalı'nın adıyla oğullarınızı, gümüşlerini ve altınlarını yanlarında getirmeyi umacaklar. , çünkü O seni yüceltti.

10 Ve duvarlarınızı yabancılar inşa edecek ve onların kralları size kulluk edecek; çünkü gazabımla sizi vurdum ve lütfumla size acıdım.

11 Ve kapılarınızı her zaman açacaklar; Ulusların zenginliğini ve krallarının geçit töreninde size getirmek için gece gündüz kapatılmayacaklar.

12Çünkü sana hizmet etmeyen ulus ve krallık yok olacak, uluslar yok edilecek.

13 Lübnan'ın görkemi, şimşir ağaçları, köknarlar ve selviler bir araya gelerek, Kutsal yerimi ve ayaklarımın yerini yüceltmek için size gelecek.

14 Ve sana zulmedenlerin oğulları eğilmiş olarak sana gelecekler ve seni hor görenler ayaklarının dibine kapanacaklar ve sana 'Rabbin şehri, İsrail'in Kutsalı'nın Sion'u diyecekler.

15 Yoldan geçen biri olmadan terkedilmen ve nefret edilmen yerine, Seni sonsuz bir gurur, her kuşağın sevinci yapacağım.

16 Ve milletlerin sütünü emeceksiniz ve emeceksiniz kralların göğsünü ve benim Rab, Kurtarıcınız ve Kurtarıcınız, Yakup'un Kudretlisi olduğumu bileceksiniz.

17 Bakır yerine altın, demir yerine gümüş, odun yerine bakır ve taş yerine demir getireceğim ve görevlilerinizi barışçıl ve yöneticilerinizi doğruluk yapacağım.

18 Artık ülkenizde şiddet, sınırlarınızda soygun ve yıkım işitilmeyecek ve duvarlarınıza kurtuluş, kapılarınıza övgü diyeceksiniz.

19 Artık gündüz ışık için güneşe sahip olmayacaksınız ve ay size ışık vermeyecek, ancak Rab size sonsuz ışık ve Tanrınız görkeminiz için olacak.

20 Artık güneşin batmayacak, ayın da toplanmayacak, çünkü Rab senin için sonsuz bir ışık olacak ve yas günleri tamamlanacak.

21 Ve senin kavmin, hepsi doğru, diyarı ebediyen miras alacak, diktiğimin bir fidanı, ellerimin eseri olup onunla övüneceğim.

22 En küçüğü bin, en küçüğü güçlü bir ulus olacak; Ben RAB'bim, vaktinde onu hızlandıracağım.

İşaya 60

1 Rab Tanrı'nın ruhu üzerimdeydi, çünkü Rab alçakgönüllülere müjde vermek için beni meshetti, kırık yüreklileri sarmak, tutsakları ve tutsakları esaretten kurtarmak için beni gönderdi.

2 Bütün yaslıları teselli etmek için Rab için bir kabul yılı ve Tanrımız için bir öç günü ilan etmek.

3 Siyon'un yaslılarına kül yerine zafer, yas yerine sevinç yağı, zayıf bir ruh yerine övgü örtüsü vermek için yerleştirmek için; ve onlara doğruluğun karaağaçları, Rab'bin dikimi denecek. hangi şan için.

4 Ve eski harabeleri yapacaklar, ilk dikecekleri viraneleri; ve harap şehirleri, tüm nesillerin ıssızlığını yenileyecekler.

5 Ve yabancılar durup koyunlarınızı otlatacaklar ve yabancılar sizin çiftçiniz ve bağcılarınız olacak.

6 Ve size Rabbin kâhinleri denilecek; senin için 'Tanrımızın kulları' denilecek; milletlerin mallarını yiyeceksin ve onların ihtişamıyla [onların] halefi olacaksın.

7 İki misli olan utancın ve kendi payları olarak yakınacakları rezilliğin yerine; bu nedenle, topraklarında iki misli miras alacaklar; sonsuz sevince sahip olacaklar.

8Çünkü adaleti seven, yakmalık sunudaki hırsızlıktan nefret eden RAB benim; Ben de onların ücretini hak olarak verdim ve onlara ebedî bir ahit yapacağım.

9 Ve onların zürriyeti milletler arasında, ve zürriyetleri halklar arasında tanınacak; Onları gören herkes, Rab'bin kutsadığı tohum olduklarını anlayacak.

10Rab ile sevineceğim; Canım Tanrımla coşacak, çünkü beni kurtuluş esvaplarıyla giydirdi, beni doğruluk kaftanıyla sardı; Rahip gibi şanlı giysiler giyen damat gibi ve takılarıyla süslenen bir gelin gibi.

11Çünkü, bitkilerini veren toprak ve tohumlarını büyüten bir bahçe gibi, Rab Tanrı da doğruluk ve övgüyü bütün milletlerin karşısında büyütecektir.

İşaya 61

1 Siyon uğruna susmayacağım, ve Yeruşalim uğrunda onun doğruluğu parlaklık gibi ortaya çıkıncaya ve kurtuluşu bir meşale gibi yanana kadar dinlenmeyeceğim.

2 Ve milletler senin adaletini ve bütün krallar senin izzetini görecekler ve sana Rabbin ağzının söyliyeceği yeni bir isim denilecek.

3Ve Rabbin elinde bir izzet tacı, ve Allah'ın elinde bir krallık tacı olacaksın.

4 Artık sizin için "terkedilmiş" denmeyecek ve artık ülkeniz için "ıssız" denmeyecek, çünkü size "Arzum ondadır" ve ülkeniz "yerleşik" olarak adlandırılacak, çünkü Rab sizi arzuluyor. , ve senin topraklarda oturulacak.

5 Bir delikanlı nasıl bakireyle yaşıyorsa, çocuklarınız da sizde öyle yaşayacak ve güveyin bir gelin için sevinmesi Tanrınız sizi sevindirecek.

6 Ey Yeruşalim, duvarlarına bekçiler atadım; bütün gün ve bütün gece, asla susmayacaklar; Rabbi hatırlatanlar susmasın.

7 Yerleşinceye ve Yeruşalim'i ülkede övgüye layık kılıncaya kadar O'nu rahat bırakma.

8 RAB sağ eli ve kuvvetinin kolu üzerine ant içti; Artık tahılını düşmanlarına vermeyeceğim ve uğrunda emek verdiğin şarabını artık yabancılar içmeyecek.

9 Ama onu toplayanlar onu yiyecek ve Rab'be hamdetecekler ve toplayıcıları onu kutsal avlularımda içecek.

10 Geçin, portallardan geçin, insanların yolunu açın, karayolunu döşeyin, döşeyin, taşları temizleyin, halkların üzerine bir bayrak kaldırın.

11 İşte, RAB dünyanın sonuna dek, "Sion kızına de ki, 'İşte kurtuluşunuz geldi' dedi. "Bakın, mükâfatı O'nun yanındadır, ücreti de O'nun önündedir.

12 Ve onlara, Rab tarafından kurtarılan mukaddes kavm diyecekler ve sen, "Aranan, terk edilmemiş bir şehir" denilecek.

İşaya 62

Ve dediler: Kalk, ve onlara karşı çıkalım, çünkü diyarı gördük ve işte, çok iyidir; ve sen sus, diyarı mülk edinmek için gidip girmekte tembellik etme.

Hakimler 18:9

Hani İbrahim, "Rabbim, ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster" demişti. "İnanmadın mı?" dedi. "Evet ama içimi rahatlatmak için" dedi. Dedi ki: "Dört kuş al, onları kendine doğru eğ, sonra her tepeye bir parça koy, sonra onları çağır; ve sana koşarak gelecekler. Ve bilin ki Allah, güçlü ve hikmet sahibidir.” Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren danenin durumu gibidir; her başakta yüz tane var. Allah, dilediğine kat kat artırır. Allah lütuf sahibidir ve bilendir. Mallarını Allah yolunda infak edenler, sonra da harcadıklarının arkasından lütufkârlıklarını hatırlatma ve hakaret etmeyenlere Rableri katında mükâfatları vardır; onlara korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır. Güzel söz ve mağfiret, arkasından hakaret edilen sadakadan daha hayırlıdır. Tanrı Zengin ve Clement'tir. Ey iman edenler! Malını insanlara gösteriş için harcayan, Allah'a ve ahiret gününe inanmayan kimse gibi, zikir ve incitici sözlerle hayırlarınızı boşa çıkarmayın. Onun sureti, üzeri toprakla kaplı pürüzsüz bir kayaya benzer: Üzerine bir sağanak düşer ve onu çıplak bırakır; emeklerinden hiçbir şey elde etmezler. Allah, kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez. Ve mallarını Allah'ın rızasını arayarak ve nefislerini kuvvetlendirmek için harcayanların durumu, tepedeki bahçeye benzer. Üzerine şiddetli yağmur yağarsa, mahsulü iki katına çıkar; ve şiddetli yağmur yağmazsa, çiy yeterlidir. Allah yaptığınız her şeyi görmektedir. Sizden biriniz, içinden ırmaklar akan, içinde kendisi için her türlü meyve bulunan, ihtiyarlığın başına bela olmuş, zavallı çocukları olan, hurmalardan ve asmalardan bir bahçesi olsun ister mi? ve yanıyor mu? Düşünesiniz diye Allah size âyetleri böyle açıklıyor. Ey iman edenler! Kazandıklarınızın temizlerinden ve sizin için yerden çıkardıklarımızdan infak edin. Ve gözünüz kapalı olmadıkça, kendiniz kabul etmeyeceğiniz halde, vermek için aşağılık şeyleri seçmeyin. Ve bilin ki Allah yeter ve övülmeye layıktır. Şeytan size fakirliği vadediyor ve sizi ahlaksızlığa teşvik ediyor; Fakat Allah size Kendi katından bir mağfiret ve bir lütuf vadediyor. Allah kuşatandır ve bilendir. Dilediğine hikmet verir. Kime hikmet verilirse ona pek çok hayır verilmiştir. Fakat içgörü sahibi olanlardan başkası umursamaz. Her ne sadaka verirsen veya ne taahhüt edersen Allah onu bilir. Zalimlerin yardımcıları yoktur. Açıktan sadaka verirseniz, bu iyidir. Ama sır olarak saklar ve gizlice muhtaçlara verirsen bu senin için daha hayırlıdır. Yaptığınız bazı hataların telafisi olacak. Allah yaptıklarınızdan haberdardır. Onların hidayeti senin sorumluluğun değildir, Allah dilediğini hidayete erdirir. Verdiğin her sadaka senin iyiliğin içindir. Vereceğiniz her türlü sadaka Allah rızası için olacaktır. Verdiğiniz her sadaka size eksiksiz ödenir ve haksızlığa uğratılmazsınız. Yoksullar içindir; Allah yolunda alıkonanlar ve yeryüzünde sefere çıkmaya güçleri yetmeyenlerdir. Farkında olmayanlar, onurlarından dolayı onları zengin zannederdi. Onları özelliklerinden tanıyacaksınız. İnsanlardan ısrarla istemezler. Her ne sadaka verirsen Allah onu bilir. Mallarını gece ve gündüz, gizli ve açık infak edenler, Rablerinden mükâfatlarını alacaklardır. Onlar için korkacak bir şey yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır. Faiz yutanlar, şeytanın dokunuşuyla çıldırmış biri olmadıkça ayağa kalkmazlar. Bunun nedeni, "Ticaret tefecilik gibidir" demeleridir. Fakat Allah, ticareti helal kılmış, faizi haram kılmıştır. Kim Rabbinden öğüt almaktan kaçınırsa, geçmiş kazancını saklar ve işi Allah'a aittir. Ama kim dönerse işte onlar, içinde ebedî kalacakları ateş ehlidir. Tanrı tefeciliği mahkûm eder ve hayır işlerini kutsar. Allah hiçbir günahkâr nankörü sevmez. İman edip salih ameller işleyenlerin, namazı dosdoğru kılanların ve zekat verenlerin mükafatları Rableri katındadır. onlara korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır. Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve eğer inanıyorsanız faizden arta kalanları bırakın. Eğer yapmazsanız, Allah ve Resûlü tarafından bir savaşa dikkat edin. Ama tövbe edersen, ne haksızlığa uğrarsın ne de haksızlığa uğrarsan, sermayeni elinde tutabilirsin. Ama eğer zorluk içinde ise, o zaman rahat bir zamana kadar tehir edin. Ama eğer bilirseniz, onu sadaka olarak vermeniz sizin için daha hayırlıdır. Ve Allah'a döndürüleceğiniz bir günden sakının; sonra her nefis kazandıklarının mükâfatını tastamam verir ve onlara zulmedilmez.

Kuran 2:260-281

Ama salihler bahçeler ve pınarlar arasındadır. Rablerinin kendilerine verdiğini almaktır. Ondan önce erdemliydiler. Geceleri biraz uyurlardı. Ve şafakta af için dua ederlerdi. Ve onların mallarında, dilenciler ve mahrumlar için bir pay vardı. Kuran 51:15-19

Ben cinleri ve insanları Bana ibadet etmeleri dışında yaratmadım. Onlardan rızık almam, beni doyurmalarına da ihtiyacım yok. Allah rızık verendir, kudret sahibidir, kuvvetlidir. Kuran 51:56-58

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.

Ey Sarılmış olan. Biraz hariç, gece uyanık kalın. Yarısı için veya biraz azaltın. Veya buna ekleyin; ve Kuran'ı ritmik bir şekilde zikreder. Size ağır bir mesaj vermek üzereyiz. Gece nöbeti daha etkilidir ve zikir için daha uygundur. Gündüz vakti, yapacak uzun işleriniz var. O halde Rabbinin adını an ve kendini O'na gönülden ada. Doğunun ve Batının Efendisi. O'ndan başka ilah yoktur, öyleyse O'nu vekil edin. Ve onların söylediklerine sabret ve onlardan nezaketle çekil. Beni hakkı inkar edenlere, lüks içinde olanlara bırak ve onlara kısa bir süre ver. Bizimle prangalar ve şiddetli bir Ateş vardır. Ve boğulan bir yiyecek ve elem verici bir azap. Yerin ve dağların titrediği, dağların kum yığını olduğu gün. Firavun'a bir elçi gönderdiğimiz gibi, size de üzerinize şahit olarak bir elçi gönderdik. Fakat Firavun, Resûl'e meydan okudu, biz de onu korkunç bir ele geçirme ile yakaladık. O halde, inkarda ısrar ederseniz, çocukları ağaracak bir günden nasıl kurtaracaksınız? Cennet böylece parçalanacak. Verdiği söz her zaman yerine getirilir. Bu bir hatırlatmadır. Artık kim dilerse Rabbine giden bir yol tutsun. Rabbin bilir ki, senin gecenin üçte ikisine yakınını veya yarısını veya üçte birini seninle beraber olanlardan bir toplulukla birlikte ayakta kalırsın. Allah geceyi ve gündüzü tasarlamıştır. Buna dayanamayacağınızı bildiği için sizi bağışladı. O halde Kur'an'dan sizin için mümkün olanı okuyun. Bazılarınızın hasta olabileceğini biliyor; ve Allah'ın lütfunu arayarak yeryüzünde dolaşan diğerleri; ve diğerleri Allah yolunda savaşırlar. O halde ondan sizin için mümkün olanı okuyun, namazı kılın, zekatı verin ve Allah'a cömertçe borç verin. Kendiniz için her ne hayır işlerseniz, Allah katında onu daha hayırlı ve mükâfatlandırılmış olarak bulursunuz. Ve Allah'tan mağfiret dileyin, çünkü Allah bağışlayandır, esirgeyendir. Kuran 73

​

​

​