Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

​

Adalet nedir?

Adalet genellikle 'adil' ve 'makul' olma niteliği olarak anlaşılır. İnsanların hak ettiklerini almaları ilkesidir; daha sonra 'hak eden' olanın yorumlanması ile çok sayıda alandan etkilenir; etik, akılcılık, hukuk, din, hakkaniyet ve hakkaniyete dayalı ahlak kavramlarını içerir.  

Adalet neden önemlidir?

Bunu yanıtlamamıza yardımcı olması için kendimize soralım- 'Adalet' olmasaydı dünya nasıl olurdu?

Adalet olmadan Gerçek Barışa sahip olabilir miyiz? Adalet olmadan gerçek iyiliğe sahip olabilir miyiz? Adalet olmadan gerçek şefkate sahip olabilir miyiz? Adaletsizliğe sırtını dönerken hem bireysel hem de küresel düzeyde nasıl gerçekten erdemli olabiliriz? Adil olan Allah'ı nasıl sevebiliriz, onu hayatımıza yerleştiremezsek? Toplumlarımızdaki baskı ve yolsuzluğun üstesinden gelmek için elimizden gelenin en iyisini yapmazsak, birbirimize nasıl davranılmasını istiyorsak, birbirimize nasıl davranabiliriz?  'Varlığımızın amacı' olarak anladığımız şeye sadık kalmadan, 'adaletimizi' Yaratıcımıza nasıl kanıtlayabiliriz?

​

'Adalet'i kurarak kendimizi ve toplumlarımızı 'zararlardan' korumayı öğrenir ve bu nedenle üzerinde 'iyilik' yapabileceğimiz bir platform yaratırız. 'Zarar vermeme' platformu olmadan, güvene dayalı ilişkiler kurabildiğimiz ve birbirimize sınırsız sevgi dolu şefkat gösterebildiğimiz yerde kendi aramızda barış ve birliği nasıl kurabiliriz?  

​

Bazıları 'adalet'in bir baskı ve kontrol biçimi olduğunu söylüyor - ama buna farklı bir şekilde bakalım- bir 'korku' dünyasında yaşarken ve bu da bizi gerçek anlamda adaletten alıkoyan bir dünyada nasıl 'özgür' olabiliriz? kendimizi ifade etmek ve çeşitliliğe saygı duymak? İbrahimi Kutsal Yazılara göre Gerçek Adalet, insanlığın, başkalarına zarar vermeden veya başkalarının kendilerini ifade etme hakkını elinden almadan gerçek ruh amaçlarını arama konusunda yeniden 'özgür' hissetmesini sağlamakla ilgilidir. Kendimize nasıl davranılmasını istiyorsak başkalarına da öyle davranmak için ilham aldığımızı hissedebileceğimiz 'güvenli' bir platform oluşturmakla ilgilidir.  

Adaleti tesis etmek bize ve toplumlarımıza nasıl yardımcı olabilir?

​

Tüm işlerimizde ve başkalarıyla etkileşimlerimizde 'Adil' ve 'adil' olmak, başkalarının bize güvenmesine yardımcı olur ve bu nedenle başkalarıyla hem kişisel hem de toplumsal düzeyde güvene dayalı ilişkiler kurmamızı sağlar. 'Sınırlarımızı' bilmemize yardımcı olur ve bize bu sınırlar içinde, özgür irade ve fiziksel yeteneğimize göre istediğimiz gibi yaşayabileceğimiz bir özgürlük düzeyi verir. Bu nedenle bu, toplumların çeşitliliğe saygı duymasını sağlar ve insanların ve birey gruplarının, kendilerini ifade etmekten ve yaratıcı olmaktan 'korkmadan' kültürlerine ve geleneklerine göre pratik yapmalarına olanak tanır. Toplumlar, demokratik yönetime dayalı katı bir kurallar dizisine ve adalet mahkemelerine sahip olduklarında, bu topluluk içinde yaşayan insanlar kendilerini değerli ve saygın hissederler, kendilerini en iyi şekilde yaşayabilecekleri için 'güvenli' ve 'özgür' hissederler. seçme yeteneği ve özgürlüğü.  

​

Ancak, şu soruyu soralım: Hükümetlerin ve toplumların Kanunlarını üzerine inşa etmeleri gereken bir dizi kural veya bir sınır 'platformu' var mı? Yıllar içinde gördük ki, 'Tanrı'nın dini' olarak tanımladığımız şeyi, 'ülke kanunu' ile karıştırmak, orada yaşayan insanları, doğru olduğuna inanmadıkları bir dini yaşamak zorunda hissettirebilir ve eğer öyleyse. her şey onları tamamen imana sahip olma fikrinden uzaklaştırır. İktidarların 'din' adına yozlaşmaya, çileye, zulme uğrattığını ve insanları, insanların istekleri dışında dini bir uygulamanın ritüellerini uygulamaya zorladığını görüyoruz. - Soralım- bu 'Adalet mi?' Tanrı'nın Halkı için isteyeceğini?  

​

Kutsal Yazılara baktığımızda gördüğümüz şey, aslında Tanrı'nın bizi tüm insanların dinlerini özgürce yaşama hakkına saygı duymaya teşvik ettiği ve dinde zorlama olmaması gerektiğidir. Bununla birlikte, 'Nuhide' emirlerinin, bir kılavuz olarak adalet mahkemelerimizi üzerine inşa edeceğimiz (bağlantıya bakınız ) asgari bir 'platform' olarak insanlık için kullanılması tavsiye edilen bir ilkeler dizisi olduğunu da görüyoruz. Mahkemelerini bu sınırlara göre kurup kurmayacaklarına karar vermek toplumlara ve demokrasiye aittir - ama tarihin hangi yansıması bize, hükümetler yetersiz kaldığında veya herhangi bir sınırını aştığında bize öğretiyor ki - genellikle yolsuzluk, baskı ve fitnenin yeniden su yüzüne çıktığını görüyoruz. toplumlarımızda ırkçılık, cinsel baskı, hırsızlık, cinayet, tecavüz, dolandırıcılık, zina, akrabalık bağlarının koparılması, yalan şahitlik vb. ve duygusal mücadeleler.  

​

Çünkü Sosyal Adalet birbirimizle olan ilişkimize bağlıdır. Kutsal Yazılar bize birbirimizle olan ilişkimizin Yaratıcımızla olan ilişkimize bağlı olduğunu öğretir. Yaratıcımızla daha iyi bir ilişki kurabilmek için, ahlakımızı, konuşma ve davranış ilkelerimizi İnsanlığın sınırlarını aşmayacak şekilde uyarlamayı öğreniriz. Kendimizi başkalarına zarar vermekten alıkoyduğumuz sürece -birinin ne kadar iyilik yapmayı seçtiği- onlara kalmıştır.  

​

Nasıl bireyler ve toplumlar olarak daha fazla olabiliriz?

​

Kutsal Yazılara göre Adaleti tesis etmenin yolu, Yaratıcımıza, birbirimize, büyük küçük tüm canlılara 'Saygı'dan geçer. Ancak, bilmediğimiz bir şeye saygı duymaya nasıl zorlanabiliriz? Yüreğimizde yazılı olmayan bir Kanuna nasıl bağlı kalabiliriz? O halde cevap İlim ve Hikmet'te ve 'Gerçeği' aramada yatmalıdır. Kişi kendini yansıtmadan, akıl ve anlayış olmadan bunu yapamaz. Ya da kendilerini ve başkalarını ve kendilerine verilen bilgileri sorgulamadan. Kendileri 'doğru' olmadan kişi gerçeği arayamaz. Çünkü onun hak olduğunu nasıl bilecekler ve geçerliliğini nasıl tanıyacaklar? Kendi davranışlarında tanımlamazlarsa, buldukları gerçeğe gerçekten nasıl saygı duyacaklar? O halde belki de cevap burada yatıyor: 'Doğruluk.'- Söylediğimiz ve yaptığımız her şeyde ne kadar doğru olursak, böylece kalplerimiz konuşma ve eylemlerimizle aynı doğrultuda olursa, kendimizin de 'doğru olma' olasılığı o kadar artar. ' ruh amacımıza - ve bunu anladığımızda - belki de gerçek Adalete giden yol doğal olarak gelecektir ...

​

İbrahimi Kutsal Yazılar, bizi Tanrı'nın Nitelikleri üzerinde düşünmeye ve bu nitelikleri mümkün olduğunca hayatımıza dahil etmeye teşvik eder. Bununla bilgelik gelir - ve bilgelikle birlikte yapma yeteneği gelir.  doğru ile yanlış arasında 'yargılamak'. Bilgelik kazanarak, kişi belirli bir durumda nasıl davranılması gerektiği ve toplumların neyin işe yarayıp neyin yaramadığı konusunda daha fazla yargıya varabildiğini hisseder. Bunu bireysel düzeyde yaparken hepimiz ne kadar çok sorumluluk alırsak, demokratik toplumumuz barışçıl Krallık ve Liderlik ile halkına bir güvenlik duygusu ve bir kez daha hissedebileceğimiz hükümler sağlayan Adalet Mahkemeleri kurmaya o kadar yaklaşacaktır. renk, kültür, ırk ve cinsiyet farklılıklarımıza rağmen birbirimize yardım ederken ve birbirimizden bir şeyler öğrenirken yeteneklerimizi, kültürlerimizi ve farklı renkleri yaratıcılık yoluyla ifade etmekte özgürüz.

​

​

(Yukarıdaki yazı Dr. Lale Tuncer'in düşüncelerine dayanmaktadır)  

​

Adalet ile ilgili ayetler

​

"Karada ve denizde yolculuk etmenizi sağlayan O'dur ki, siz gemilerde bulunup da onlarla birlikte güzel bir rüzgarla yüzdükleri ve onlarda sevindikleri bir zaman, bir fırtına rüzgarı esip de her yerden dalgalar üzerlerine gelip zannettikleri zaman. onların etrafı çevrilmiş, dinde samimi olan Allah'a "Bizi bundan kurtarırsan muhakkak şükredenlerden oluruz" diye dua ederler. Fakat onları kurtardığı zaman, hemen yeryüzünde haksız yere zulmederler. Ey insanlar, zulmünüz ancak dünya hayatının bir zevki olarak kendinize karşıdır. Sonra dönüşünüz Bizedir ve yaptıklarınızı size haber vereceğiz.' Kuran 10:22-23

​

​

'Kaya, O'nun işi Kusursuzdur, çünkü O'nun bütün yolları Adalettir. Sadık ve fesatsız bir Tanrı, Adil ve Doğru O'dur.' Tesniye 32:4

'Arşınızın temeli doğruluk ve adalettir; sarsılmaz sevgi ve sadakat önünüzde.' Mezmur 89:14

'Zayıflara ve öksüzlere adalet verin; mazlumların ve muhtaçların hakkını korumak.' Mezmur 82:3

'İyilik yapmayı öğrenin; adalet aramak, baskıyı düzeltmek; öksüzlere adalet getir ve dul kadının davasını memnun et.' İşaya 1:17

'Ey adam, sana neyin iyi olduğunu söyledi; ve adaleti yerine getirmekten, ve iyiliği sevmekten ve Allah'ınızla alçakgönüllülükle yürümekten başka Rab sizden ne ister?' Mika 6:8

Ama vay halinize Ferisiler! Çünkü nanenin ve sedef otunun ve her bitkinin ondalığını veriyorsunuz ve adaleti ve Tanrı sevgisini ihmal ediyorsunuz. Bunları, diğerlerini ihmal etmeden yapmalıydın.' Luka 11:42

'Adalet gerçekleştiğinde, doğrulara neşe, kötülere korku verir.' Atasözleri 21:15

'Suçluya, 'Sen masumsun' derse, halklar tarafından lanetlenir ve uluslar tarafından kınanır. Ama suçluları mahkum edenlerle iyi gider ve üzerlerine zengin nimetler gelir.' Atasözleri 24:24-25

'Kötüler neyin doğru olduğunu anlamazlar, ama RAB'bi arayanlar onu tam olarak anlarlar.' Atasözleri 28:5

'Göze göz, dişe diş' dendiğini duydunuz. Ama sana söylüyorum, kötü birine direnme. Biri sağ yanağınıza tokat atarsa diğer yanağını da çevirin.' Matta 5:38-39

"Ama adalet bir nehir gibi akıp gitsin, doğruluk hiç akmayan bir nehir gibi!" 5:24

'Kötülükten dön ve iyilik yap; o zaman ülkede sonsuza dek oturacaksınız. Çünkü RAB doğruları sever ve sadık kullarını bırakmaz. Suç işleyenler tamamen yok edilecek; kötülerin zürriyeti yok olacak. Salihler diyarı miras alacak ve orada ebediyen oturacak.' Mezmur 37:27-29

'Yine de RAB size lütfetmek istiyor; bu nedenle size şefkat göstermek için ayağa kalkacaktır. Çünkü RAB adalet Tanrısıdır. O'nu bekleyenlere ne mutlu! Kudüs'te yaşayan Siyon halkı, artık ağlamayacaksınız. Yardım için ağladığınızda O ne kadar lütufkâr olacak! Duyar duymaz size cevap verecektir.' İşaya 30:18-19

Ey ölümlü, sana neyin iyi olduğunu gösterdi. Ve RAB sizden ne istiyor? Adaletli davranmak, merhameti sevmek ve Allah'ınızla tevazu ile yürümek.' Mika 6:8

'Çünkü ben RAB, adaleti seviyorum; Hırsızlıktan ve yanlış yapmaktan nefret ederim. Sadakatimle halkımı ödüllendireceğim ve onlarla sonsuz bir antlaşma yapacağım. Onların zürriyetleri milletler arasında, zürriyetleri de halklar arasında tanınacaktır. Onları gören herkes, RAB'bin kutsadığı bir halk olduklarını anlayacaklar.' İşaya 61:8-9

"Ne mutlu adaletli davrananlara, her zaman doğru olanı yapanlara." Mezmur 106:3

'Her Şeye Egemen RAB şöyle dedi: 'Gerçek adaleti uygulayın; birbirinize merhamet ve şefkat gösterin.' Zekeriya 7:9

'Yalnız adaletin ve adaletin ardınca gidin ki, yaşayasınız ve Tanrınız RAB'bin size vereceği ülkeyi mülk edinesiniz.' Tesniye 16:20

"Doğrular yoksullar için adaleti önemser, ama kötülerin böyle bir kaygısı yoktur." Atasözleri 29:7

Adaleti saptırma; Fakirlere taraf tutma, büyüklere kayırma, komşunu adaletle yargıla.' Levililer 19:15

'RAB doğruluğu ve adaleti sever; yeryüzü onun bitmeyen sevgisiyle dolu.' Mezmur 33:5

'Beni dinleyin, halkım; işit beni ey milletim: Benden talimat çıkacak; adaletim uluslara ışık olacak. Doğruluğum hızla yaklaşıyor, kurtuluşum yolda ve kolum uluslara adalet getirecek. Adalar bana bakacak ve umutla kolumu bekleyecek.' İşaya 51:4-5

'Sonra İsa öğrencilerine her zaman dua etmeleri ve pes etmemeleri gerektiğini göstermek için bir mesel anlattı. Dedi ki: “Belli bir kasabada, Tanrı'dan korkmayan ve insanların ne düşündüğünü umursamayan bir yargıç vardı. Ve o kasabada bir dul vardı ve ona sürekli, 'Düşmanıma karşı bana adalet ver' diye yalvarıyordu. "Bir süre reddetti. Ama sonunda kendi kendine, "Tanrı'dan korkmamama ya da insanların ne düşündüğünü umursamamama rağmen, bu dul kadın beni rahatsız etmeye devam ettiği için, adaletin yerini bulacağını göreceğim, böylece sonunda gelip bana saldırmasın!" dedi. ' ” Ve Rab dedi: “Adaletsiz yargıcın ne dediğini dinleyin. Ve Allah, gece gündüz Kendisine feryat eden seçilmişleri için adaleti sağlamayacak mı? Onları ertelemeye devam edecek mi? Size söylüyorum, adalete kavuştuklarını görecek, hem de çabucak. Ancak İnsanoğlu geldiği zaman, yeryüzünde iman bulacak mı?” Luka 18:1-8

"İçinizde her zaman iyiliğe çağıran, iyiliği emredip kötülükten sakındıran bir insan topluluğu bulunsun. Ve onlar başarılı olacaklardır.' Kuran 3:105

'Hiç kimseyi öldürmeyin; Allah, adalet dışında bunu yasaklamıştır.' Kuran 6:151

"Elbette mallarınızda ve canlarınızda imtihan edileceksiniz ve sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve Allah'a ortak koşanlardan elbette pek çok incitici sözler işiteceksiniz. Ancak sabreder ve salih amel işlerseniz, bu gerçekten güçlü bir kararlılık işidir.' Kuran 3:187

'Ey iman edenler! Hakkaniyetle şahitlik ederek Allah yolunda sebat edin; ve bir kavmin düşmanlığı sizi adaletten başka türlü davranmaya sevk etmesin. Daima adaletli olun, bu doğruya daha yakındır. Ve Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.' Kuran 5:9

"Yeryüzünde düzen kurulduktan sonra bozgunculuk çıkarmayın ve O'na korku ve ümitle dua edin. Muhakkak ki Allah'ın rahmeti iyilik yapanlara yakındır." Kuran 7:57

'Şüphesiz Allah adaleti, insanlara iyilik yapmayı ve akrabalar gibi vermeyi emreder. edepsizliği yasaklar, kötülüğü ve azgınlığı açığa vurur. O, öğüt alasınız diye size öğüt veriyor.' Kuran 16:91

"Ve Rahman olan Allah'ın kulları, yeryüzünde güzel bir şekilde yürüyen ve cahiller kendilerine muhatap olduklarında "Selam" diyenlerdir...' Kur'an 25:64

'Ey iman edenler; bir kavim, kendilerinden daha iyi olan başka bir kavimle alay etmesin; ne de kadınlar, kendilerinden daha iyi olan başka kadınlarla alay etmesinler.' Kuran 49:12

'Ve kendi kavminize iftira atmayın ve birbirinize lakap takmayın. Kötü ün, imandan sonra gerçekten kötüdür; tövbe etmeyen de zalimlerdir.' Kuran 49:12

'Ey insanlar, sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık; Birbirinizi tanıyasınız diye sizi kabilelere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah katında en şerefliniz, en takvalı olanınızdır. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, her şeyden haberdar olandır.' Kuran 49:14

"Ve sakın Allah'ı zalimlerin yaptıklarından habersiz sanma. Onları ancak gözlerin [dehşet içinde] bakacağı bir Gün'e kadar geciktirir.' Kuran 14:42

“Ey iman edenler, kendiniz, ana-babanız ve yakınlarınız aleyhine de olsa Allah için şahitler olarak adaleti ayakta tutun. Zengin de olsa fakir de Allah her ikisine de daha layıktır. Öyleyse [kişisel] eğilimlere uymayın, yoksa adaletli olmayasınız. Ve [şehadetinizi] çarpıtırsanız veya [vermekten] kaçınırsanız, şüphesiz Allah yaptıklarınızdan haberdardır.' Kuran 4:135

Ey iman edenler, Allah yolunda sabredin ve şahitlikte "adil" olun. Bir topluluğun size düşmanlığı sizi adaletten saptırmasın. Adaletli olun, çünkü o takvaya daha yakındır. Allah'tan korkun; Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır.'  Kuran 5:8

“Birbirinizin mallarını haksız yere (hırsızlık, soygun, aldatma vb. hiçbir şekilde) yemeyin ve mülkün bir kısmını bilerek yemek için yöneticilere (hakimlere davanızı sunmadan önce) rüşvet vermeyin. diğerleri günahkar.' Kuran 2:88

'Gerçekten! Allah, emanetleri ehline vermenizi emreder; ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmedersiniz. O'nun (Allah'ın) size verdiği öğüt ne güzeldir! Doğrusu Allah, her şeyi işitendir, görendir.' Kuran 4:58

'Yanlışlıkla (olması) müstesna, bir mü'minin bir mü'mini öldürmesi olmaz; ve her kim bir mü'mini yanlışlıkla öldürürse, mü'min bir köleyi azad etmesi (karşılıklı olarak) gerekir ve ölünün ailesine bir tazminat (yani Diya) verilmelidir. Ölen kişi sizinle savaş halinde olan bir kavimden ise ve o da mümin ise, mümin bir köleyi azad etmek (vardır); ve kendileriyle ittifak yaptığınız bir kavimden ise, ailesine tazminat (kan parası - Diya) ödenmeli ve mümin bir köle azad edilmelidir. Kim de bunu (köle azat etme cezasını) gücünün yetmediğini bulursa, Allah'tan tövbe istemek için iki ay peş peşe oruç tutmalıdır. Ve Allah her şeyi bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir'. Kuran 4:92

'Ey iman edenler! (kendi) yükümlülüklerinizi yerine getirin. Size (burada) bildirilecek olanlar dışında, bütün hayvanlar (yiyecek olarak) size helaldir. Hacc veya umre için ihrama girdiğiniz zaman av hayvanları da haramdır. Şüphesiz Allah, dilediğini emreder.' Kuran 5:1

'... Ve eğer hükmedersen, aralarında adaletle hükmet. Doğrusu Allah, adaletli davrananları sever.' Kuran 5:42

'Fakat onlar, içinde Allah'ın (açık) hükmü bulunan Tevrat'a (Tevrat) sahip oldukları halde, hüküm için sana nasıl geliyorlar; ama ondan sonra bile yüz çevirirler. Çünkü onlar (gerçekten) mü'min değillerdir.' Kuran 5:43

"Muhakkak ki biz Tevrat'ı [Musa'ya] indirdik, onda hidayet ve nur vardı ki, Allah'a teslim olan peygamberler, Yahudiler hakkında onunla hüküm verdi. Ve hahamlar ve rahipler [o peygamberlerden sonra Tevrat ile Yahudiler hakkında da hükmedildi], çünkü onlara Allah'ın Kitabının koruması emanet edildi ve onlar buna şahittiler. O halde insanlardan korkmayın, Benden korkun (ey Yahudiler) ve âyetlerimi perişan bir fiyata satmayın. Ve kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar Kâfirûnlardır (yani, Allah'ın kanunlarıyla amel etmedikleri için, daha aşağı derecedeki kâfirlerdir). Kuran 5:44

Ve orada onlara şöyle yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralar birbirine denktir. Ama kim sadaka olarak mislini bağışlarsa, bu onun için bir kefarettir. Kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar zalimlerin ta kendileridir." Kuran 5:45

'İncil ehli Allah'ın onda indirdiğiyle hükmetsinler...' Kuran 5:47

"Öyleyse aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve onların heva ve heveslerine uyma; onlardan sakın ki, Allah'ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni saptırırlar. Ve eğer yüz çevirirlerse bil ki, Allah'ın dilemesi, bazı günahlarından dolayı onları cezalandırmaktır." Kuran 5:49

'Öyleyse cahiliyet (günlerinin) hükmünü mü arıyorlar? İmanı kesin olan bir topluluk için Allah'tan daha güzel hüküm veren kim olabilir?' Kuran 5:50

'Ey iman edenler! [Hac veya umre için] ihramlı iken avı öldürmeyin ve sizden her kim onu kasten öldürürse, cezası Kâbe'ye yenilebilir bir hayvanın (yani) getirilmesidir. koyun, keçi, inek) içinizden adaletli iki kişinin hükmettiği gibi, öldürdüğüne eşdeğer; veya kefaret olarak, amelinin ağırlığını (cezasını) tatması için, Mesâkîn'i (fakirleri) veya onun dengi olan Saum'u (oruç) yedirmelidir. Allah geçmişi bağışlamıştır, fakat kim onu bir daha işlerse, Allah ondan intikamını alır. Ve Allah güçlüdür, cezalandırmaya da Kadir'dir.' Kuran 5:59

"...ve zulüm, boğazlamaktan daha şiddetlidir... ve onlar sizinle orada savaşmadıkça, Mescid-i Haram'da onlarla savaşmayın..." Kuran 2:191

Allah, kazayla yaptığınız yeminlerden dolayı sizi cezalandırmaz, bilerek yaptığınız yeminlerden dolayı sizi cezalandıracaktır; Yanlışlıkla yapılan veya çiğnenen yeminlerin kefareti için, kendi ailelerinizi doyurduğunuzun ortalaması üzerinden on Masakin'i (fakirleri) doyurun; veya onları giydirin; ya da bir köleyi azat etmek. Ama (buna) gücü yetmeyen, üç gün oruç tutsun. Bu, yemin ettiğiniz veya yanlışlıkla bozduğunuz yeminlerinizin kefaretidir. Allah'ın size ayetlerinde açıkladığı gibi, bilerek yaptığınız yeminlerinizi koruyun ki şükredesiniz." Kuran 5:89

'... ve O, hüküm verenlerin en hayırlısıdır." Kuran 6:57

Sonra hak mevlâları olan Allah'a döndürülürler. Şüphesiz hüküm O'nundur ve O, hesabı en çabuk görendir. Kuran 6:62

De ki: "Sana Kitab'ı (Kur'ân'ı) ayrıntılı olarak indiren O iken, Allah'tan başka bir hakem mi arayayım?" Kendilerine kitap verdiklerimiz, onun senin katından indirildiğini bilirler. Gerçek Rab, şüphe edenlerden olma." Kuran 6:113

"Allah, sizinle din konusunda savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayan kimselere adalet ve iyilik yapmanızı yasaklamaz. Doğrusu Allah, adaletle davrananları sever.' Kuran 60:8

'Senin sorunun ne? Nasıl yargılarsın?' Kuran 68:36

'Yoksa, hükmedeceğinizin sizin olacağına dair Kıyamet gününe kadar tarafımızdan yeminler mi ediyorsunuz?' Kuran 68:39